为尊者讳（为尊者讳出处）

wangsihai 2025-05-11 19:20:47

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1、为尊者，讳敌不讳败。为了避免有与至尊无二的天子相匹敌的力量存在，敢于挑战，永不言败。

2、为尊者讳敌不讳败，为亲者讳败不讳敌，尊尊亲亲之义也。然则孰败之？晋也。《盐铁论·世务篇》曰：春秋王者无敌，言其仁厚，其德美，天下宾服，莫敢受交也。

3、仆所以留者 (复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。)第三篇注释注音玉玦(玦，jué，半环形玉佩。

为尊者讳：古代避讳的一种，是指古人在取名或者说话时，避开能代表尊者的字或号。【出处】“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”——此语出自《春秋公羊传·闵公元年》，这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。

为尊者讳：古代避讳的一种，是指古人在取名或者说话时，避开能代表尊者的字或号。为贤者讳：古代避讳的一种，是指古人在取名或者说话时，避开能代表贤者的字或号。

问题二：为尊者讳，为上司讳是什么意思可以这样理解：人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。

“为尊者讳”是我们的传统，《春秋谷粱传》中说“为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾”，也就是说凡是尊者、贤者、亲者的耻辱、过失、不足，都最好少说，对那些有失三者体面的事，知道的人越少越好。

“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”意思是为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤能的人避讳。——此语出自《春秋公羊传·闵公元年》，这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。这一态度是儒家“礼”文化的体现。

古代避讳的一种，是指古人在取名或者说话时，避开能代表长者、死去亲人、贤者的字或号。此语出自《春秋公羊传·闵公元年》，这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。这一态度是儒家“礼”文化的体现。