本文目录一览：
- 1、佛教的瑞相是什么意思?
- 2、念佛往生的人死前身体有何瑞相
- 3、佛的三十二瑞相是什么?
- 4、瑞相什么意思
- 5、五台山瑞相天然是谁写的
- 6、往生的瑞相有哪些?
佛教的瑞相是什么意思?
瑞相的解释 (1).吉祥的征兆。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》 ：“瑞相又有日月 星辰 ，停住不行。” 南朝 梁 沉约 《南齐禅林寺尼净秀行状》 ：“於是心祈冥感，专精一念，乃屡获昭祥，亟降瑞相。
瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
□手足柔软相：手足极柔软，如细劫波毳之相。是以上妙饮食、衣具供养师长，或于父母师长生病时，亲手为其拭洗等奉事供养而感得的相，表示佛以慈悲柔软的手摄取亲疏之德。□足趺高满相：足背高起圆满之相。
念佛往生的人死前身体有何瑞相
1、人死之后，若面色安详、身体柔软，是转生善道的表相。
2、自能念佛（自己能出声诵念佛号或者心想默念）。端坐合掌。异香满室。光明照身。天乐鸣空。说偈励众。
3、身体柔软，只能说明命终神识离体时，精神没有紧张，肌肉彻底放松了。往生到哪里不确定，生前没有愿力，没有念佛功夫，不可能往生西方极乐世界；有可能往生天道。一般不会是堕落三途。
4、人死后身体变得很软是因为身体器官停止工作，身体逐渐变硬是因为身体器官逐渐停止工作。在佛教中，念佛是一种修行方式，可以帮助人们提高自己的修行水平，但是并不能改变人的身体状态。
5、临 命 终 时 临命终时，经谓先由地大分离，所谓地大，即筋、骨、肢体等生理固体之机能。此时临终之人，必感觉身体之骨节四肢，初如重物下压，痛楚难言，或麻木不仁，渐失其知觉运用之功能。
6、往生净土，十种瑞相： 往生净土的人，临终常会看见清净的境界。最殊胜的是亲睹极乐净土的各种依正庄严。其次的是看见佛菩萨，再其次的是只看莲华，然而这些现象往往旁边的不一定看得见。
佛的三十二瑞相是什么?
佛说三十二相是指佛陀所具有的庄严德相，由长劫修习善行而感得。其他修行人可具有某些庄严特征，但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王（即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王）才能具足三十二种胜相。
这是指佛陀头顶上有隆起肉髻的形相。是佛以虔诚心礼敬三宝供养父母、老师及修行人等善法，而感得到的好相。这个好相表智慧、福德圆满。眉间白毫相 即两眉之间有白毫，柔软而右旋，常放光明。
佛陀的三十二相：第一足安平相：足底丰满，也即所谓的扁平足。脚非常平稳。诸佛的脚是安稳的。第二 千辐轮相：足底犹似掌纹显出千辐轮。诸佛有一个轮子，踩上去，相状清晰的。第三 手指纤长相，手指细长优雅。
就是佛的长相，有三十二种相貌特征。比如我们都知道的双手过膝（立手摩膝）就是其中一种。
三十二相 足下平满相：足底平直柔软，就是扁平足. 在行菩萨道的时候，无数世能布施持戒，修道时心不动摇。所以得到足下平满相。足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。
三眼如牛王，眼上下俱眴。三十眉间白毫柔软细泽，引长一寻，放则右旋螺如真珠。三十顶有肉髻。是为三十二相。
瑞相什么意思
1、瑞相天然是一个组合词，意思是吉瑞之兆的相貌像上天赐予的一样。瑞相 释义：吉瑞之兆；象征吉瑞之兆的相貌。引证：宋 洪迈《夷坚支志丁·王百娘》：“王百娘每假寐如入定状，必见端严端相。
2、瑞相，吉瑞之形，显见于人目者。（可能是人像，兽相，光像，香相，等等吉利美好的形象）方广大庄严经三曰：将欲生时，输檀王宫先现三十二种瑞相。涅槃经二曰：如来今现此瑞相，不久必当入于涅槃。
3、瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
4、八瑞相（藏语：扎西达杰）亦称八吉祥徽、藏八仙和藏八宝。八瑞相是藏族传统的吉祥图，在寺院、民居、法器、服装、餐具、图书、哈达、绘画作品、鞍具、地毯、笔盒等上都能见到，是一种最常见的图案。
5、□手指细长相：两手、两足皆纤长端直。是由恭敬礼拜诸师长，破除憍慢心所感得的相，表示寿命长远，令众生爱乐归依之德。
五台山瑞相天然是谁写的
1、山西五台山山脚下山门入口处的三层门楼上有。
2、五台山殊像寺开放时间是8：00-17：00，五台山殊像寺是文殊菩萨祖庭。该寺内供奉着五台山最大的文殊菩萨像，它创建于东晋初年，康熙二十八年（1689），清圣祖专为殊像寺的文殊骑狻猊像题匾：“瑞相天然”。
3、“瑞相天然”从景区西门进入五台山赫然醒目，这是康熙二十八年，清圣祖为殊像寺的文殊骑狻猊像题匾。于是，殊像寺一跃而成了五台山的五大禅处之一和十大青庙之一。殊像寺的大文殊殿是五台山三大“大文殊殿”之一。
4、《送沙弥大智游五台》唐代：皎然童年随法侣，家世本儒流。 章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。 长老应相问，传予向祖州。白话释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。 学习三生三世，游玩万里风景。
5、丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄大师，他此行的目的只是为了在激烈的商战过程中有个心安，同时丁元英带上了这首词和信，韩楚风打开纸看到这首词：悟道休言天命，修行勿取真经。
往生的瑞相有哪些?
我补充下，来个大集合，往生瑞相有：天乐鸣空，奇香满堂，虹彩浮现，甚至家人可以看到西方三圣前来接引。
外在的迹象可以在人命终后，观察一些特殊的瑞相，比如身体柔软、面色安详、呼吸停止时张开的嘴巴合上了、手脚暖和、天乐鸣空、异香满室、光明照身、端坐合掌、说偈励众等。
，预知时至 2 临终时神识清醒，心不颠倒 ，一心念佛。 3 身体柔软 ， 头顶最后冷却。4 闻到异香，或听到空中有美妙的音乐。5 临终前见到西方三圣。等瑞相。这些瑞相各人不同，不一定全有，但至少有一，二条。
再就是这个人的热气应该是集中在眼睛天灵盖，这一块。而不是集中在别的地方甚至原有的人走了，身上没有热气的部分。因为据我所知这个热气，从人的眼睛天灵盖，这一部分走的。他就属于是走天道，或者去善道的这种境界。
如果具足上面十条瑞相，往生的品位固然很高，但只要有其中一种或五种瑞相，也可以往生。至于神识离开身体，并不是全身同时突然变冷，有的上身先冷，有的下身先冷。
海贤老和尚是菩萨再来的，他师傅就教给他一句佛号，他念了一辈子。
