劝学的一词多义,通假字,词类活用各五个
【通假字】虽有槁暴：有通又；暴通曝 輮使之然也：輮通煣 则知明而行无过矣：知通智 君子生非异也：生通性 【词类活用】子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每日。
名词的活用 假舟楫者，非能水也——战国末期荀子《劝学》（水，名词作动词，游水)译文：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。
通假字 1邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；2“涂”同“途”，旅途 古今异义词 1博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。2往事：古：指历史。今：过去的事。词类活用 1更： 古：重新。
劝学一词多义 于： (1)寒于水 (比) (2)善假于物也 (介词，不译。
劝学文言文一词多义
劝学一词多义归纳整理：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
劝学一词多义：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强等。例如，声非加疾也，疾的意思是强；君有疾在腠理，疾的意思是疾病。一词多义 于：（1）寒于水（比）（2）善假于物也（介词，不译。
生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。
荀子劝学一词多义 于： (1)寒于水 (比) (2)善假于物也 (介词，不译。
【一词多义】于：（1）寒于水 （比）（2）善假于物也 （介词，不译。
劝学一词多义 于： (1)寒于水 (比) (2)善假于物也 (介词，不译。
孙权劝学一词多义是什么
《孙权劝学》一词多义有：以：蒙辞以军中多务。（介词，用）自以为大有所益。（认为）当：但当涉猎。（应当）卿今当涂掌事。（掌管）见：见往事耳。
《孙权劝学》中的一词多义是如下：【故】既克，公问其故：原因，缘故 。彼竭我盈，故克之：所以。【夫】其夫呓语：丈夫。遂率子孙荷担者三夫：成年男子。予观夫巴陵胜状：那。【于】战于长勺：在。
一词多义：以：蒙辞以军中多务。（介词，用）自以为大有所益。（认为）当：但当涉猎。（应当）当涂掌事。（掌管）见：见往事耳。（了解）大兄何见事之晚乎。
《孙权劝学》一词多义：当：但当涉猎（助动词，应当）当涂掌事（动词：正）见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）《孙权劝学》古今异义：辞 古义：推脱。（蒙辞以军中多务）今义：美好的词语。
劝学词类活用及一词多义
古义：到。（及鲁肃过寻阳）今义：经过。《孙权劝学》词类活用：见往事耳：耳，名词作语气词，罢了。蒙辞以军中多务：辞，动词作名词，推辞。
用心一也(一：数词用作形容词，专一) ⑧动词作名词 不积小流，无以成江海(流：流水) 劝学一词多义 于： (1)寒于水 (比) (2)善假于物也 (介词，不译。
用心一也 (形容词，专一) 骐骥一跃 (数词) 劝学的一词多义，通假字，词类活用各五个 通假字 輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲) 虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。
古今异义：孤：古义是古代王侯的自称；今义是孤单、孤独。博士：古义是专掌经学传授的学官；今义是一种学位名。往事：古义指历史；今义指过去的事。更：古义指重新，今义指更加。
数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象孤：古义：古时候王侯的自称，我(孤岂欲卿治经为博士邪）今义：独自，孤独就：古义：靠近(蒙乃始就学）今义：就词类活用 无 特殊句式 倒装句蒙辞以军中多务。
通假字 1邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；2“涂”同“途”，旅途 古今异义词 1博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。2往事：古：指历史。今：过去的事。词类活用 1更： 古：重新。
文言文劝学一词多义
1、劝学一词多义：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强等。例如，声非加疾也，疾的意思是强；君有疾在腠理，疾的意思是疾病。一词多义 于：（1）寒于水（比）（2）善假于物也（介词，不译。
2、劝学一词多义归纳整理：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
3、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。
