陆九渊有什么思想
1、陆九渊的思想主张：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。陆九渊是南宋抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。乾道进士，任靖安县主簿，调敕令所删定官。少闻靖康间事，感慨金军侵陵，遂访勇士，商议恢复大略。
2、陆九渊受孟子思想的启发，用孟子“先立乎其大”、“心之官则思”，以及“求放心”等命题，来阐发二程理学中“心性”的层面，使理学的本体论更偏于主观，而与道德践履的思想趋于逻辑上的统一。
3、由此，陆九渊又提出了“心即理”的思想，他说：“‘四端’者，即此心也。‘天之所以与我者’，则此心也。人皆有是心，心皆具是理，心即理也。
陆九渊是主观唯心主义还是客观唯心主义
陆九渊生于1139年，卒于1193年，是南宋时期一位著名的哲学家、思想家和 教育 家，陆九渊开创了心学一派，是主观唯心主义的代表人物，与当时的朱熹都属于儒家学派，只不过朱熹属于客观唯心主义。
主观唯心主义代表人物：英国：贝克莱（1684年—1753年）；德国：费希特（1762年—1814年）；中国：孟轲（约前372年—289年）、王守仁（1472年—1528年）。
陆九渊 主观唯心主义 朱熹哲学是客观唯心主义。陆九渊和朱熹常相辩难。
朱熹持客观唯心主义观点，主张通过博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊持主观唯心主义观点，认为应“先发明人之本心然后使之博览”，所谓“心即是理”，毋须在读书穷理方面过多地费功夫。双方赋诗论辩。
朱熹代表的客观唯心主义和陆九渊的代表主观唯心主义。前者认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生。后者提出‘心外无物，心外无理’，认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫道学或宋学。
主观唯心主义的代表人物有：陆九渊、王守仁（又称王阳明）、贝克莱；客观唯心主义的代表人物有：老子、孔子、朱熹、程颐、程颢、柏拉图、黑格尔。
陆九渊王阳明的主要思想主张,要总结的大点,不要详细内容。
1、致良知 《大学》说格物致知，王阳明认为物即心，格心就是格物，致知就是要致良知。《中庸》讲未发之中，就是良知，也就是心之本体，甚至不必从喜怒哀乐之未发中寻求。
2、明正德十三年王阳明哲学思想的是，主要是发展了南宋陆九渊的学说，主张心外无物，人心是一切事物的本源，心外无理伦理纲常是人们所固有的的良知。
3、王阳明主张“致良知”，认为只有疗救人心，才能拯救社会，只有每一个人去掉内心世界的“恶欲”和“私欲”，才能解决现实社会问题。
4、核心思想：心即理、知行合致良知。具体内容：继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”。
5、王阳明的主要思想主张是：心外无物，心外无事，心外无理宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，致良知知行合一，格物致知。在哲学方面，王阳明主张“心外无物”、“心外无理”说，否认心外有理。
6、”又谓“学苟知道，六经皆我注脚”。认为要认识宇宙本来面目，只要认识本心。与朱熹通信论难，曾会于鹅湖，作学术论争。其学术思想，为明王守仁所继承发展，成为陆王学派。著有《象山先生全集》，近经整理为《陆九渊集》。
宇宙便是吾心是谁的主张
1、陆九渊是宋代著名的理学家、主观唯心主义哲学家。南宋时期，著名思想家陆九渊提出“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”，一语触动人心，有力地挑战了当时以朱熹为代表的理学。
2、《传习录》。王阳明的主要思想主张是：心外无物，心外无事，心外无理宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，致良知知行合一，格物致知。在哲学方面，王阳明主张“心外无物”、“心外无理”说，否认心外有理。
3、【答案】：B 心是人所具有的，是人的一种主观精神，所以这一观点是主观唯心主义的观点。中国历史上的陆象山、王阳明及其“心学”，是典型的主观唯心主义观点。故本题选B。
4、“宇宙即我心，我心即宇宙”原句是说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”是南宋时期一位著名的哲学家、教育家和思想家的陆九渊所提出的。其中的“宇宙”指的是“世界”；“心”指的是思想。
