天地一指也,万物一马也!庄子的这句话到底是什么含义?
1、我认为庄子说的意思是：天地在宇宙中的大小，就像是人体中的一根手指，万物就像是一匹马身上的附着物，一马可以代表万物。万物一马也，一马足以代表世界万物，这与佛教所言“一花一叶一菩提；一石一土一世界”是一个意思。
2、意思是：以其同万物的观点看，天地就是“一指”；万物就是“一马”。指事物虽然复杂，用一匹马的道理即可概括。剖析一件事物的同时，即可了解其它事物。
3、总之，“天地一指也，万物一马也”传达的是庄子的“齐物论”思想，即万物平等、一致，都是道的体现，没有高低贵贱之分。
4、事物虽复杂，但用一匹马的 道理 就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。 成语出处： 《庄子？齐物论》：“天地一指也，万物一马也。” 成语例句： 天地一指，绝诤竞之心。
5、“以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也”，马本身就是一个假名而已，用马的假名说明马不是马，还不如用不是马的假名来说明马不是马。
6、庄子在《齐物论》中说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
...以马喻马之非马,不苦以非马喻马非马也,天地一指万物一马也...
意思是：以其同万物的观点看，天地就是“一指”；万物就是“一马”。指事物虽然复杂，用一匹马的道理即可概括。剖析一件事物的同时，即可了解其它事物。
“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
庄子在《齐物论》中说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
所以，佛也好，道也好，至高境界都是超脱。以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。从入世的角度，讲了超脱的方法。就是不讲对错，不说是非，不求成败。
庄子的“天地一指也,万物一马也”是什么意思?
1、这个“天地一指”的“一指”，并不是一个手指，而是一个东西， 是一体的意思：“万物一马也，”是以宇宙万物不过是一匹马来作比方，整匹的马，有马头、马脚、马尾、马毛……等等。
2、总之，“天地一指也，万物一马也”传达的是庄子的“齐物论”思想，即万物平等、一致，都是道的体现，没有高低贵贱之分。
3、事物虽复杂，但用一匹马的 道理 就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。 成语出处： 《庄子？齐物论》：“天地一指也，万物一马也。” 成语例句： 天地一指，绝诤竞之心。
4、总的意思是：“是与非”和“天地、万物、马”是人们对事物的看法和叫法，不是事物的本来面目，事物本来没有是非，也没有名字，人们在那里以自己的观念强加到事物的身上，还给它们起了各种各样的假名。
5、我认为庄子说的意思是：天地在宇宙中的大小，就像是人体中的一根手指，万物就像是一匹马身上的附着物，一马可以代表万物。万物一马也，一马足以代表世界万物，这与佛教所言“一花一叶一菩提；一石一土一世界”是一个意思。
6、“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
天地一指,万物一马,是什么意思啊?求解啊?
这个“天地一指”的“一指”，并不是一个手指，而是一个东西， 是一体的意思：“万物一马也，”是以宇宙万物不过是一匹马来作比方，整匹的马，有马头、马脚、马尾、马毛……等等。
事物虽复杂，但用一匹马的 道理 就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。 成语出处： 《庄子？齐物论》：“天地一指也，万物一马也。” 成语例句： 天地一指，绝诤竞之心。
总的意思是：“是与非”和“天地、万物、马”是人们对事物的看法和叫法，不是事物的本来面目，事物本来没有是非，也没有名字，人们在那里以自己的观念强加到事物的身上，还给它们起了各种各样的假名。
我认为庄子说的意思是：天地在宇宙中的大小，就像是人体中的一根手指，万物就像是一匹马身上的附着物，一马可以代表万物。万物一马也，一马足以代表世界万物，这与佛教所言“一花一叶一菩提；一石一土一世界”是一个意思。
