老子,为何他出关总是骑着青牛呢?
1、老子曾做过周王室管理藏书的史官，后来看到周王朝越来越衰败，就离开故土，出函谷关去四处云游，所以有了骑青牛西出函谷关的典故。脑筋急转弯答案：老子高兴。
2、不多一会儿，就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。
3、那么，他为什么要骑着青牛西出函谷关呢？我认为主要有以下几个原因。经济原因。春秋战国时期正是我国封建经济快速发展，铁犁牛耕逐渐成为主要的生产方式。
4、不过，笔者认为，老子出函谷关，为了留下一部著作的话，他骑青牛就有非常特别的意思了。因为牛走得很慢，比马慢多了。因此，老子有足够的时间，把他将西出函谷关的事情传播出去，留给尹喜思考，让他做好准备。
5、青牛，即玄黑色水牛。这与老子反对迸于进取的快节奏的农耕生活有关，他不乘舟舆而骑青牛远行，寻找自己心中理想的“乌托邦”，是在践行自己的思想，表明他对质朴无争的慢节奏的渔猎采集文明的服膺和农耕文明的反动。
老子骑牛的寓意
1、寓意：老子骑牛，暗喻圣人老子是掌握自然大道的东方圣人。牛从中国自古以来都是农业文明，它是人民耕地、负重的帮手，亲近人类和土地，而且性情沉默温和，颇有“厚德载物”的象征意义。老子骑的是青牛。
2、还有人认为，老子这样做，也就是“紫气东来”的意思。毕竟老子是要升天的，只有按照正确的路子走，才能真的成为神仙。当然了，也有人认为，老子之所以选择一头牛，而不是选择马，是因为老子很穷，没钱买马，因此只能骑牛。
3、老子的牛背出现的并非只是为了让牛背承受着他的重量，更多的是象征着道。在老子看来，道在世间隐藏，难以捉摸。牛背就好像向我们展示道的存在，有着不同于平凡的体验。
4、它代表天上青赤黄白黑的五方星辰；被老子当做坐骑，背后也隐喻了五方五帝其实都受老子所管制。后来，太上老君从函谷关骑青牛而去，目的也只有一个：化胡为佛。
老子骑青牛出函谷关化胡为佛
关于老子骑青牛出函谷关的诗句 老子为什么要骑青牛出函谷关 老子所乘之青牛 刘向《列仙传》记老子出关：“后周德衰，乃乘青牛车去。入大秦，过西关。关令尹喜待而迎之，知真人也。乃强使著书，作《道德经》上下二卷。
老子化胡是指道教所谓老子西出函谷关，到西域（包括天竺）化身佛陀释迦牟尼对西域人、天竺人实行教化的传说。来源于西晋末年道教徒王浮与当时贵族出身的僧人帛远展开辩论，但屡辩屡输。
这是说老子西出函谷关后，度化胡人成佛。这是道教打压佛教所作，道教元朝前还有部经典《太上老君开天经》。但后来论道失败，被证明开天经是伪作。从此，道教经典里就没有了开天经。
“化胡为佛”曾经是历史上一个有名的争论 据说老子骑青牛经函谷关往西而去，后来中外佛教人士不断来华夏传教，渐渐地就有了老子西去教化胡人而有佛的说法。
不过当时整个国家和武则天这样的君主仍然承认化胡为佛的正统地位。
老子化胡，老子在道教中是一位非常尊贵的神，被称为“太上老君”，他是创立道家思想和哲学的人。 老子化胡是指中国的老子西出函谷关，到西域(包括天竺)对西域人、天竺人等外国胡人实行教化的事件。
老子的座骑是什么?他为什么不选择马呢?
一是因为骑青牛稳当。老子离家西去函谷关时已是八旬老人了，已不能骑马了，牛走得慢且稳，这对于一个八旬老人长途远行来说是必要的；二是因为青牛能负重。
按照历史的传说，老子出函谷关，不是骑马也不是骑驴，而是骑青牛。骑驴的是另一位，传说中八仙之一张果老。另外，老子出函谷关的时候，好像潼关还未修建呢。
所以，老子选择了牛而不是马作为自己的坐骑。
因为彼时的老子已经是七旬老人，他已经不能骑乘烈马了。我们都知道，老子李耳，可谓是春秋战国这段数百年的烽火狼烟之中，一位不可多得的哲学家和思想家。
反战争，反技术，反交流和反科技的主张，这是他的政治宣言，充满了修养和财富。充满了对精耕富裕农业社会的警告与预言.老子出关，最初是一个行者形象，并无坐骑之类。
老子当年出函谷关,为何要骑着青牛?
老子为什么要骑青牛出海关的答案是：老子高兴。解析：因为老子高兴，所有想骑什么过海关都可以。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。
老子曾做过周王室管理藏书的史官，后来看到周王朝越来越衰败，就离开故土，出函谷关去四处云游，所以有了骑青牛西出函谷关的典故。脑筋急转弯答案：老子高兴。
如今骑青牛飞过了函谷关，知道自己已经成仙，青牛也会说人话了，于是又要青牛一起飞回家乡去治理那座山。到了家乡，老子挥鞭打山，山顶削去了，并且飞到了山东，成了泰山。再一鞭子打去，把山腰打到了河南，成了平顶山。
所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象征，也是神仙道士的坐骑。
那么，他为什么要骑着青牛西出函谷关呢？我认为主要有以下几个原因。经济原因。春秋战国时期正是我国封建经济快速发展，铁犁牛耕逐渐成为主要的生产方式。
