恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端什么意思
意思是同情怜悯的心，是本心中的仁的萌芽；耻己之不善和憎人之不善的心，是本心中的义的萌芽。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。
这句话出自《孟子·公孙丑上》中的“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也”，意思是：同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。
指做了错事、坏事而感到羞耻、 憎恶 的心情，人人都是有的。 成语出处： 《孟子？告子上》：“ 恻隐之心 ，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。
意思：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始。出自：《孟子·公孙丑章句上·第六节》作者·佚名 节选：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
这是《告子上》中的一句经典名言，意思是：同情别人的心是仁，知道羞耻的心是义。“恻隐之心”和“羞恶之心”都被认为是人类天生的道德情感。孟子认为，每个人都有恻隐之心和羞恶之心，这是人性本善的体现。
意思：同情心是仁的发端。出自：先秦·孟子《公孙丑章句上·第六节》节选：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
羞恶之心,义之端也什么意思?
1、羞耻心是义的开端。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。原文：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
2、指做了错事、坏事而感到羞耻、 憎恶 的心情，人人都是有的。 成语出处： 《孟子？告子上》：“ 恻隐之心 ，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。
3、这句话出自《孟子·公孙丑上》中的“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也”，意思是：同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。
4、意思是同情怜悯的心，是本心中的仁的萌芽；耻己之不善和憎人之不善的心，是本心中的义的萌芽。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。
5、意思是：同情心就是施行仁的开始，羞耻心就是施行义的开始。出自：战国孟轲《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之
原句——恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也 直译——同情怜悯的心，是本心中的仁的萌芽；耻己之不善和憎人之不善的心，是本心中的义的萌芽。意译——同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”这句话出自《孟子》的《告子章句上》。
意思是：同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有； 是非心，人人都有，表达关于恻隐、羞恶、恭敬、是非“四心”以及它 们与仁、义、礼、智之间的内在联系。
