“五味令人口爽”中的“爽”是()。
在语境中是舒服的意思。可以组词：～心、～意、～适飞、身体不～。“爽”字的其他含义：明朗，清亮：～目。轻松，利落：清～。凉～。～口。痛快，率（shuài ）直：～朗。～快。～利。豪～。直～。
爽，金文在一个人的两腋各加一个，其中的是“又”（抓）的简写，表示有手在腋下不断地抓搔。造字本义：胳肢窝被不断抓搔，又电又痒而暴笑。有的金文（噩，无法喘气）、（曰，说话），强调笑得喘不过气、说不出话。
爽：舒服。身体不爽：感觉身体上有不舒服的地方。读音：shuǎng 笔划：其它意思：明朗；清亮：秋高气～。神清目～。直率；痛快：豪～。～直。差错；违背：～约。屡试不～。
老话“五味令人口爽,五色令人目盲,是啥意思?
译文：光线太强眼会失明，声音太响耳朵会聋，口味大重嘴会麻木，纵情唯心人会发狂，高压唯物人会犯罪。因为，治理国家要讲人道不是越怎么样越好，所以，应该放弃绝对坚持以人为本。
占位五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。占位是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
这句话可翻译为各种各样的颜色让人的眼睛无法保持客观的注视，各种各样的味道混合起来让人的嘴巴无法品尝出其中真正的味道，无法保持客观的品尝。
“五味令人口爽”的意思是各种味道多了，就会让人的口味出现偏差。其实，老子讲的五色、五音、五味，都是在影射人的欲望。
意思是：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；【注释】五色：红、黄、蓝、白、黑五种颜色，这里泛指各种刺激视觉的形象。目盲：比喻眼花缭乱。
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂是什么意...
1、五色令人目盲，五味令人原文和翻译如下：原文：五色令人目盲， 五音令人耳聋， 五味令人口爽 ， 驰骋畋猎令人心发狂 ， 难得之货令人行妨。 是以圣人为腹不为目 ， 故去彼取此。
2、该句出自道德经，意思是：缤纷的色彩使人眼花缭乱；嘈杂的音声使人听觉失灵；浓厚的杂味使人味觉受伤；纵情猎掠使人心思放荡发狂；稀有的物品使人行于不轨。
3、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；【注释】五色：红、黄、蓝、白、黑五种颜色，这里泛指各种刺激视觉的形象。目盲：比喻眼花缭乱。
...五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之。
五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
第十二章原文。五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。第十二章原文的翻译。
原文：五色令人目盲， 五音令人耳聋， 五味令人口爽 ， 驰骋畋猎令人心发狂 ， 难得之货令人行妨。 是以圣人为腹不为目 ， 故去彼取此。
五色令人目盲出自于老子的《道德经》第十二章。原文如下：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
《道德经》第十二章,原文,译文,自解
自解：难得的财货，会令人的行动受其影响，患得患失，或者心怀不轨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。自解：所以圣人只为身内之物，而不为身外之外，以这个标准，来做取舍。
但对此章在具体解释时，却有两种截然不同的意见。一种意见说，老子从反对统治阶级腐朽生活出发，得出一般结论，即反对一切声色，否定发展文化。
原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
《道德经》第十二章[原文]五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
道德经第十二章原文及译文如下：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
老子第十二章原文及翻译如下：第十二章原文。五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。第十二章原文的翻译。
...翻译:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽……”
1、原文：五色令人目盲， 五音令人耳聋， 五味令人口爽 ， 驰骋畋猎令人心发狂 ， 难得之货令人行妨。 是以圣人为腹不为目 ， 故去彼取此。
2、占位五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。占位是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
3、五音令人耳聋；自解：太多的声音，会让人的耳朵听不到真正的声音。举例：这个没有太好的例子，不过白噪，算是一种吧，人耳自动屏蔽了白噪声。
