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无念为宗,无念为宗无相为体无住为本如何理解

wangsihai

无念为宗是什么意思?

1、“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是中国佛学禅宗中慧能倡导的南宗禅的主要宗旨。《六祖坛经》实际上就可以用这三句话进行概括。“无念”一词,在佛教其他经典中偶尔也用,集中加以发挥的则是《大乘起信论》。

2、这句话的意思是,一个人越接近自己的内心,就越接近真理。无念、无相、无住是三个重要的原则,可以帮助人们达到内心的平静和真理的启示。无念指的是内心没有任何杂念或念头,没有欲望或执着。

3、” 什么修行?就是把我们的头脑、意识、思想和念头安住在如来上,安住在空性上,安住在本心本性上,安住在无相、无我与无念上。 这就是六祖慧能的“无念为宗”,这就叫做“如是住,如是降伏其心”。

如何领悟“无念为宗,无相为体,无住为本”

1、那么,点出「无念为宗,无相为体,无住为本」之后,为什么接下来却先解释「无相」、接着「无念」、最后「无住」?因为虽然我们希望达成无念,但是着手的时候,一下子就教你无念,这可能性不大。

2、这句话的意思是,一个人越接近自己的内心,就越接近真理。无念、无相、无住是三个重要的原则,可以帮助人们达到内心的平静和真理的启示。无念指的是内心没有任何杂念或念头,没有欲望或执着。

3、“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是中国佛学禅宗中慧能倡导的南宗禅的主要宗旨。《六祖坛经》实际上就可以用这三句话进行概括。

4、简略地介绍六祖禅法,有三句口诀,这三句口诀,就是在《六祖坛经》里讲到的:「我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。」「无念、无相、无住」,这个「三无」,是六祖禅法的核心。

5、我这个法门,自从上代祖师以来,首先建立‘无念为宗’、‘无相为体’、‘无住为本’。

6、以无念为宗,无相为体,无住为本。这是《坛经》所传的修行法。所谓“无念”就是任心自念而不起妄念。所谓“无相为体”一切物象,皆是缘起自性空的。

无念为宗,无相为体,无住为本

1、“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是中国佛学禅宗中慧能倡导的南宗禅的主要宗旨。《六祖坛经》实际上就可以用这三句话进行概括。“无念”一词,在佛教其他经典中偶尔也用,集中加以发挥的则是《大乘起信论》。

2、这句话的意思是,一个人越接近自己的内心,就越接近真理。无念、无相、无住是三个重要的原则,可以帮助人们达到内心的平静和真理的启示。无念指的是内心没有任何杂念或念头,没有欲望或执着。

3、师兄:师父好六祖说的无念为宗,无相为体,无住为本是什么意思呢?师父:其实“宗”,以我们事实来说,“宗”就是祖宗,“体”就是本体,“本”就是根本,这三个字其实也可以理解为同一个意思的,为宗,为体,为本。

4、我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相;无念者,于念而无念;无住者,人之本性。

5、简略地介绍六祖禅法,有三句口诀,这三句口诀,就是在《六祖坛经》里讲到的:「我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。」「无念、无相、无住」,这个「三无」,是六祖禅法的核心。

6、那么,点出「无念为宗,无相为体,无住为本」之后,为什么接下来却先解释「无相」、接着「无念」、最后「无住」?因为虽然我们希望达成无念,但是着手的时候,一下子就教你无念,这可能性不大。

释义“无念为宗,无相为体,无住为本”

“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是中国佛学禅宗中慧能倡导的南宗禅的主要宗旨。《六祖坛经》实际上就可以用这三句话进行概括。“无念”一词,在佛教其他经典中偶尔也用,集中加以发挥的则是《大乘起信论》。

师兄:师父好六祖说的无念为宗,无相为体,无住为本是什么意思呢?师父:其实“宗”,以我们事实来说,“宗”就是祖宗,“体”就是本体,“本”就是根本,这三个字其实也可以理解为同一个意思的,为宗,为体,为本。

无念为宗,无相为体,无住为本。乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。六祖坛经,定慧品第四―“无念为宗,无相为体,无住为本”这三句话,可以说是《坛经》的思想要旨,亦是禅宗修行的义理关键所在。先说无念为宗。

那么,点出「无念为宗,无相为体,无住为本」之后,为什么接下来却先解释「无相」、接着「无念」、最后「无住」?因为虽然我们希望达成无念,但是着手的时候,一下子就教你无念,这可能性不大。

个人理解,仅供参考 无念是于念而离念,于念上看到无念的本心 无相是于相而离相,于相上看到无相的本体 无住是于用而离用,于作用上看到不局限于作用的本“能”。

如果能够识得自己本心,见到自己的本性,就没有差别了。因此,为了方便理解,才立了‘顿渐’的假名。

南宗禅的要义

南宗之禅风完全摆脱教网,不堕于名相,不滞于言句,倡修证不迷悟一如;谓己本觉之妙心乃本成本明,烦恼妄念非实有,故举扬「一超直入如来地」之顿悟,后世称为南顿,又称祖师禅。

“南宗”顾名思义是与“北宗”相对的宗派,也就是慧能开创的禅宗门派。这一命名,在当时有其特定的涵义。若抛开当时神秀的北宗而单从地域的分布上来看“南宗”,这就失去两个宗派对立争执的意义了。

”倡导明心见性,顿悟成佛,为禅宗顿教,以六祖度化于南方,故又称南宗;五祖弘忍另一弟子,神秀大师,“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”提倡渐修,与六祖慧能同时说法,度化于北方,故称北宗。

世纪,新罗僧信行入唐从神秀受法,将北宗禅传至朝鲜。道义从马祖弟子智藏受法,回国传入南宗禅,称禅寂宗,后改称曹溪宗,为朝鲜禅宗主流。

禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。

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