1.追求高雅生活,学会陶冶情操 为主题的征文
我一直在走,一直在走一条属于自己的人生路。
我曾在柳暗花明的丛林中穿行,曾在落日熔金的大漠中跋涉,曾在云蒸霞蔚的瀚海边奔跑,在乱石穿空的峰顶俯瞰。
一直在走,一直在想。
这路上究竟有没有未知的仙境?又还有多少冲霄的险峰?是否在晶亮的清溪下还涌动着污浊的暗流?
我愿寄情山水,逍遥红尘,但我更愿在孤旅的求索中无怨无悔。所以,我选择艰行。
我愿在枫林白露间与神鹤翔舞,但我更愿去感受沧海一声笑的震撼。所以,我选择飞渡。
千年轮回,岁岁年年,浴火涅磐,寒暑易节。这一路不乏浅草乱花,和风细雨,山明水秀,亦有虎穴龙潭,险象环生,风狂雨骤。
何必怕前方有艰难险阻,相信度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。不需要去流连于蜂蝶凌舞的玫瑰丛,或许能够平步青云的天赐良机就在曙光处招手。
也许曾经在凤凰台上神游,而今却牵着瘦马在西风古道上逆行。黄埃散漫,长风萧萧,形单影只,天涯断肠……
又何妨!
唱出一蓑烟雨任平生的旷世豪情,任它东西南北风,皆作过眼烟云,拂袖尽散。
生活的智者,必能在一路上静观红尘,拈花微笑,在平静中拾起遗落的沧桑,记录下苦旅中的悲伤,于穿花拂柳中感悟人生的华彩流韶,生如夏花,死如秋叶,化蛹成蝶,叶落归根。
苍山不语,尚倚红日傲风云。
残阳滴血,犹作清泓向碧心。
这些是人生路上奇美的景观,是自然中缄默的语言。
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。人生的道路上绝非坦途,化苦痛为成功前的血与泪。
不要歇脚,人生的沧海没有寒流,一直走下去……
2.【追求高雅生活,学会陶冶情操为主题的征文最好是和校园生活有关的
我一直在走,一直在走一条属于自己的人生路.我曾在柳暗花明的丛林中穿行,曾在落日熔金的大漠中跋涉,曾在云蒸霞蔚的瀚海边奔跑,在乱石穿空的峰顶俯瞰.一直在走,一直在想.这路上究竟有没有未知的仙境?又还有多少冲霄的险峰?是否在晶亮的清溪下还涌动着污浊的暗流?我愿寄情山水,逍遥红尘,但我更愿在孤旅的求索中无怨无悔.所以,我选择艰行.我愿在枫林白露间与神鹤翔舞,但我更愿去感受沧海一声笑的震撼.所以,我选择飞渡.千年轮回,岁岁年年,浴火涅磐,寒暑易节.这一路不乏浅草乱花,和风细雨,山明水秀,亦有虎穴龙潭,险象环生,风狂雨骤.何必怕前方有艰难险阻,相信度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.不需要去流连于蜂蝶凌舞的玫瑰丛,或许能够平步青云的天赐良机就在曙光处招手.也许曾经在凤凰台上神游,而今却牵着瘦马在西风古道上逆行.黄埃散漫,长风萧萧,形单影只,天涯断肠…… 又何妨!唱出一蓑烟雨任平生的旷世豪情,任它东西南北风,皆作过眼烟云,拂袖尽散.生活的智者,必能在一路上静观红尘,拈花微笑,在平静中拾起遗落的沧桑,记录下苦旅中的悲伤,于穿花拂柳中感悟人生的华彩流韶,生如夏花,死如秋叶,化蛹成蝶,叶落归根.苍山不语,尚倚红日傲风云.残阳滴血,犹作清泓向碧心.这些是人生路上奇美的景观,是自然中缄默的语言.“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”.人生的道路上绝非坦途,化苦痛为成功前的血与泪.不要歇脚,人生的沧海没有寒流,一直走下去……。
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我一直在走,一直在走一条属于自己的人生路。
我曾在柳暗花明的丛林中穿行,曾在落日熔金的大漠中跋涉,曾在云蒸霞蔚的瀚海边奔跑,在乱石穿空的峰顶俯瞰。
一直在走,一直在想。
这路上究竟有没有未知的仙境?又还有多少冲霄的险峰?是否在晶亮的清溪下还涌动着污浊的暗流?
我愿寄情山水,逍遥红尘,但我更愿在孤旅的求索中无怨无悔。所以,我选择艰行。
我愿在枫林白露间与神鹤翔舞,但我更愿去感受沧海一声笑的震撼。所以,我选择飞渡。
千年轮回,岁岁年年,浴火涅磐,寒暑易节。这一路不乏浅草乱花,和风细雨,山明水秀,亦有虎穴龙潭,险象环生,风狂雨骤。
何必怕前方有艰难险阻,相信度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。不需要去流连于蜂蝶凌舞的玫瑰丛,或许能够平步青云的天赐良机就在曙光处招手。
也许曾经在凤凰台上神游,而今却牵着瘦马在西风古道上逆行。黄埃散漫,长风萧萧,形单影只,天涯断肠……
又何妨!
唱出一蓑烟雨任平生的旷世豪情,任它东西南北风,皆作过眼烟云,拂袖尽散。
生活的智者,必能在一路上静观红尘,拈花微笑,在平静中拾起遗落的沧桑,记录下苦旅中的悲伤,于穿花拂柳中感悟人生的华彩流韶,生如夏花,死如秋叶,化蛹成蝶,叶落归根。
苍山不语,尚倚红日傲风云。
残阳滴血,犹作清泓向碧心。
这些是人生路上奇美的景观,是自然中缄默的语言。
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。人生的道路上绝非坦途,化苦痛为成功前的血与泪。
不要歇脚,人生的沧海没有寒流,一直走下去……
4.追寻高雅生活
乐观、幽默的人,能够感受到生活中美好的一面,抓住生活中有趣的一面,分寸恰当地表达自己的思想和感受,并能给周围的人带来快乐。可以使人们的关系变得亲切、自然、和谐,成为调节人际关系的润滑剂。适应对紧张学习生活和工作不可缺少的条件,也是我们身心健康不可缺少的因素。所以,生活中乐观、幽默的人总有很好的心情,也总是受到人们的欢迎和喜爱,从而享受更多的生活情趣,所以乐观、幽默的生活态度是陶冶高雅情趣的条件。
★著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。他认为,人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一,即所谓“三合一”。健康虽然不是一切,但失去健康就失去了一切。在精神上,要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界,做到笑口常开、幽默风趣。马老一生不爱生气,不自寻烦恼,不管遇到什么样的逆境,总是泰然处之。
★沙叶新不仅是一位著名的剧作家,更是一位妙语连珠的幽默大家。一次,沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。在美国参观考察期间,沙叶新有机会与美国社会各界人士接触,同他们进行了广泛的沟通与了解。其间,有人曾问沙叶新:“是美国好还是中国好?”在这种充满友好气氛的场合,无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”,他机智而幽默地回答说:“美国有美国的弊端,中国有中国的好处,美国、中国均有不足之处,这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风,口吐莲花,顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。有一次,女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客,见到沙智红时,不由得惊呼:“哇,沙叶新,你怎么还有这么个漂亮女儿,真是个小美人啊!”听到这由衷的赞扬,沙叶新毫不谦虚他说:“我沙叶新从不出次品!”
★美国著名短篇小说家马克•吐温之所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默而犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛,那假眼几乎可以乱真,而到处炫耀。一次,他问马克•吐温:“亲爱的马克•吐温,你能说出我哪只眼睛是假的吗?”马克•吐温告诉了他,富翁很惊奇:“您是怎么猜出来的?”“因为只有这只眼睛才透出一点仁慈。”马克•吐温回答说。马克•吐温幽默而机智的回答至今令人记忆犹新。
笑能化解一切,笑能感悟一切,笑是真实情感的流露。我们要学会理解幽默和善于幽默,一方面要努力学习,经受实践考验,使自己富于才智和机智,另一方面也是更重要的,是要不断地清除自身琐碎、渺小、卑微的缺点和陋习,陶冶自己情怀,完善自己的人格。
5.追寻高雅生活
乐观、幽默的人,能够感受到生活中美好的一面,抓住生活中有趣的一面,分寸恰当地表达自己的思想和感受,并能给周围的人带来快乐。
可以使人们的关系变得亲切、自然、和谐,成为调节人际关系的润滑剂。适应对紧张学习生活和工作不可缺少的条件,也是我们身心健康不可缺少的因素。
所以,生活中乐观、幽默的人总有很好的心情,也总是受到人们的欢迎和喜爱,从而享受更多的生活情趣,所以乐观、幽默的生活态度是陶冶高雅情趣的条件。★著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。
他认为,人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一,即所谓“三合一”。健康虽然不是一切,但失去健康就失去了一切。
在精神上,要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界,做到笑口常开、幽默风趣。马老一生不爱生气,不自寻烦恼,不管遇到什么样的逆境,总是泰然处之。
★沙叶新不仅是一位著名的剧作家,更是一位妙语连珠的幽默大家。一次,沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。
在美国参观考察期间,沙叶新有机会与美国社会各界人士接触,同他们进行了广泛的沟通与了解。其间,有人曾问沙叶新:“是美国好还是中国好?”在这种充满友好气氛的场合,无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。
沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”,他机智而幽默地回答说:“美国有美国的弊端,中国有中国的好处,美国、中国均有不足之处,这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风,口吐莲花,顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。
有一次,女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客,见到沙智红时,不由得惊呼:“哇,沙叶新,你怎么还有这么个漂亮女儿,真是个小美人啊!”听到这由衷的赞扬,沙叶新毫不谦虚他说:“我沙叶新从不出次品!”★美国著名短篇小说家马克•吐温之所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默而犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛,那假眼几乎可以乱真,而到处炫耀。
一次,他问马克•吐温:“亲爱的马克•吐温,你能说出我哪只眼睛是假的吗?”马克•吐温告诉了他,富翁很惊奇:“您是怎么猜出来的?”“因为只有这只眼睛才透出一点仁慈。”马克•吐温回答说。
马克•吐温幽默而机智的回答至今令人记忆犹新。 笑能化解一切,笑能感悟一切,笑是真实情感的流露。
我们要学会理解幽默和善于幽默,一方面要努力学习,经受实践考验,使自己富于才智和机智,另一方面也是更重要的,是要不断地清除自身琐碎、渺小、卑微的缺点和陋习,陶冶自己情怀,完善自己的人格。
6.追求高雅生活,学会陶冶情操的演讲稿
守护高雅的生活情趣
所谓生活情趣,是指人们对待生活的态度和志趣拥有高雅的生活情趣,人生就会充满激情,社会就会生机无限 .
高雅的生活情趣可以丰富人的精神内涵情趣高雅的人,不会因清贫而停止精神前行的脚步,也不会因富足而沉湎于声色犬马,更不会因世事变幻而迷失前进的方向,因坎坷磨难而丧失信念和勇气即便山穷水尽,也能葆有良好的精神风貌、振奋的精神状态和高尚的道德情操,朝着人生的高地不懈进发从焦裕禄到孔繁森,从郑培民到任长霞,从吴天祥到牛玉儒……多少时代先锋用他们的生命历程向我们昭示什么才是高尚的情趣,什么才应是人生的最高追求
高雅的生活情趣是构筑高尚人格的基石培养高雅的情趣,有助于丰富情感、净化心灵、塑造人格,善莫大焉一个人只有守护住高雅的生活情趣,才能正确对待个人得失与社会利益、自我幸福与社会责任,从而做到克己忘我,竭诚奉献;才不会在各种诱惑面前难以自持,消极堕落,丧失心灵的安宁;才能经受住钱权声色的考验,真正做到心不乱、眼不花、嘴不馋、手不伸,知所爱、知所惧、知所守、知所拒
高雅的生活情趣是构建和谐社会的支柱社会是人的集合体,人的发展对社会的进步有推动作用,个人的生活情趣会对时风、世风产生各种各样的影响在这个充分开放、思想多元的社会中,只要是健康高雅的情趣,就应当得到理解、尊重和倡导因为它不仅可以增添生活乐趣,促进个性发展,强化幸福感,还能营造健康向上、团结和谐、安定有序的良好氛围
可见,高雅的生活情趣不仅是爱好雅兴,更是一种文化品格;不仅是个人情怀,更是一种品德风范当下有些人信奉“人生在于享受,价值就是得到”,结果害人害己,败坏风气这不由得让人想到了这样一段话:“扭曲的信念,一颗随时引爆的炸弹;不义的钱财,一副银光闪闪的镣铐;放纵的情欲,一个环珠掩映的陷阱;错位的亲情,一根温柔软滑的绞绳”这是须臾不可忘记的警示啊!
因此,每个人都应把好自己的“情趣关”,守住高雅的生活情趣像***同志所倡导的那样,努力做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”
就这个了,看看行吗?
7.追求高贵生活好,好是平淡好
平淡好。
人的心变化不定,追求变化无常的事物。想把握他抓住他或是留住他,却不知事物本身的不定本质。
快乐有吗,有,快乐短暂过去的很快,追求追逐短暂的快乐,他浪费我们人生大部分的时光,去享受短暂的美好,求到了这种美好留得住吗?很快消逝留下什么,空虚寂寞无限的迷茫,就产生漫长的痛苦。这样说人有没有意义活着,快乐不应该追求吗?当然不是外在快乐短暂不实,哪里拥有不变的快乐呢?从心里求,享受当下每一分每一秒的自我满足感,活的真真实实塌塌切切,不为外在无谓的事情忧虑,生欢喜厌恶。
只为自己如实掌握自己的满足存在。若你还不懂得做到。
请求你学佛吧。最完美人生莫过于学佛的人,享受人生,无忧无虑。
佛学从来没有迷信,崇拜那些虚幻的神明,只是教你好好的活着,享受生活,不在烦恼痛苦。用智慧断除烦恼与坚固的执着。
让人生没有遗憾。人生如戏,对家扮演子女,对师扮演学生,上班扮演工人,出门扮演游人。
面具时刻带着对人不敢交心,唯恐自己受伤。父母不让知道唯恐说教,朋友不让知道唯恐嘲笑,甚至自己都不让自己知道唯恐悲伤难以自拔。
对人对事对环境没有真心过,甚至已经忘记了有真心。恭维开玩笑当作幸福的来源,生活离开了他找不到自我,却不知这2个原本的假。
以假做真一辈子。活的很辛苦现在人。
人生如梦想抓住梦里事物,这段梦却总是过去了。回头望望梦里事物存在吗?存在过却那么虚幻不实,自己的人生历历在目好像昨天,好像没有存在真真假假难以分辨,一生追求现在在做的又是如何,还在梦中没有醒来。
梦里的事,梦里的物,梦里的人真实又虚幻,执着梦里人生虚幻不实的存在,想牢牢抓住却如空气了不可得,事物不会再来梦不会重演,执着过去东西不放手,不如活在当下,认清梦境就不会受影响,生烦恼。