1.作文 ：求一篇写“闲”的高考议论文
2007年湖南高考满分议论文 （2007年湖南卷）请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：（1）注意题目中的“地”字。（2）不得抄袭。
诗意地生活 湖南考生 海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。
人应当诗意地生活。 诗意地生活，源自人们内心的和谐。
季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”
试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句轻巧奇谲的诗。
而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。
特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。
当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。
从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。 诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。
现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。
莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。 【佳作点评】文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。
最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。
2.作文素材《在双休日》
结束了繁忙的五天学习日，轻轻放下沉重的书包，走进大自然的怀抱，看看忙碌的世界，已经变得精彩地转个不停。抬头寻找天空的的翅膀，鸟儿高飞幸福欢唱，带走昨日的困惑，无尽的烦恼，带来我们的笑容我喜欢快乐自由的。
双休日对我而言，“双休日”的快乐并不是做作业、看作文书之类的快乐，而是纯天然的自由。我有足够的时间来做我喜欢做的事情。
躺在沙发上看着自己喜欢的电视，或上网写写自己对生活的感受。美哉，乐哉。我在双休日里，大多时候不急于起床，躺在床上感受着双休日带来的休闲，拿一本《读者》或着其他什么书啊，报的，翻着，因为不背书，看的心情更惬意。
星期五放学，看着学生们喜洋洋浩浩荡荡地走出校门时，我的心情哗啦啦地一下子变轻松了，身体舒展到说不出的大。我感觉这个世界太美好了。阳光如此的明媚，清风如此的温暖，鸟鸣如此的悦耳！我要好好地制定我的周末快乐大行动计划。
第一件事就是收拾我的家。毕竟家是心灵的港湾呀。许多人不爱干家务。认为这是个又脏又累又费时的活。其实我倒反喜欢收拾家。只苦于平时没有多少时间。我觉得干家务是一个享受的过程。你看，可以打开自己喜欢听的音乐，在音乐声中洗洗刷刷的，本来烦人的家务活被音乐给美化了，也就不显得那么的枯燥和累人了。人穿梭于各大大小小的房间中忙碌，音乐也象河流一样，流淌于各大大小小的房间中。我的手脚不闲着。我的耳朵也不寂寞。这就是劳动的快乐。更快乐的是，经过自己也许几个小时的奋战，展现在眼前的那一份清新与满足感。
第二件事，下厨房弄弄点小吃的，犒劳犒劳自己。同时也顺便提升一下厨艺。
第三件事，上网。我算是个超级网迷了。平时要上学，所以对于上网是比较有节制的。但到了周末，可就不一样了。可以网上聊聊天。玩玩桌球，看看别人的文章。因为是周末，理由就变得很充分了，所以干什么都行，爸妈也管不了。畅游网络里的那份惬意，让我仿佛年轻了十年。
第四件事，是放松的双休日可不能忘了学习，在学校里落下的科目也正好在这两天里好好的补一补。 这样才能让周一不要太累。再找一两本参考书拿来做做，课外没有老师教也一样会学得好，所以在双休日里给自己充充电。来迎接下一周的学习生活也是十分重要的！
第五件事，是班里同学都喜欢来我家玩，一大帮同学在家里上网，学习。既加深了友谊又曾添了快乐。
第六件事，就是不用想等会儿要干什么。随便。想干吗就干吗去。这就是周末的最大快乐。如果你每周都有周末，那要珍惜哦。让每一周都快快乐乐的。做个快乐的小学生！
双休日是幸福欢乐的、无拘无束的，但他也是短暂的，只要好好利用双休日，它会使你更好的体验到学习的无穷乐趣。
o（∩_∩）o 希望能帮助到你！
o（∩_∩）o ★★★★★请及时给予好评或采纳，万分感谢！ （*^__^*）
3.话题作文 闲
朋友见面，总免不了寒暄几句：最近在忙什么呀？含蓄的哥们一语带过：都什么年代了，还忙呀？唠叨的娘们絮絮叨叨，带孩子呀，评职呀，累呀，喋喋不休。
我是乐天派，忙了，也说不忙；闲了，就真的不忙。久而久之，就是一个闲人了。
不觉得，想起老子那句“无为而治”的名言，大丈夫“治国、安家、平天下”固然轰轰烈烈，令人刮目相看，可自知不可为而为之，倒不免使人汗颜。 古语有云：有福之人不用忙，无福之人忙断肠。
其言对于我们这个灌输了几千年孔孟儒学的民族而论，难免有些消极、颓废，可对于建设“和谐社会”而言，可谓是一件幸事。假如我们都一味追求功利，满足虚荣，忙未必就好于闲。
忙与闲是一组相对的概念，它不是一个矛盾的组合，把两者对立起来思考无疑有些偏颇，知难而退，也许是一个明智之举，“不撞南墙不回头”恐怕要成为我们的“后车之鉴”吧。 忙碌的现代人有如一条奔流的河水，活力固然充沛，却往往夹泥沙以俱下；因此忙碌中必须要有闲暇，奔流中必须要能静止。
灵魂最极致的幸福，就是拥有内心的宁静。而内心的宁静则需要在身心最放松的时刻才能获得。
在这个忙碌的社会里，想要找到一个随时都忙忙、慌慌张张的人，那简直是太容易了。在繁华的商业社会里，人们总是为了生计、生存、生活而四处奔忙，似乎一切都有个约定俗成的标准，倘若达不到这样的标准，这一生就白活了。
真正的生活是需要花一点时间来寻找和经营的。 处于现代文明中的男男女女，都不得不充分发挥自己的才能，并且在那些彼此矛盾、难以取舍的价值中，做出艰难的抉择：既想保持自己在生活中的真实感受，又不愿意放弃积极的进取和成功；既想感觉灵敏，又想保持坚韧，这就大大考验了 现代人的体力和精神。
人生需要许多在奔忙中的空闲，让你不只是紧锣密鼓的赶路，而是有些可以停下来的小小段落，容你欣赏玩味，遐思和体会。有如音乐中的休止符或间奏；也有如文章中的分段，让你换一口气再继续；让你有机会找到自己，认识一下自己在这宇宙间的位置，而不致像一颗流星，直接了当的划破长空，一口气冲到终点，还来不及认识自己所经过的旅程就已经结束。
宁静使你充实，孤独却使你无限遐想，让你在天地与宇宙之间，蕴藏了无限的可能。成为宁静闲暇的人，与一般人不同，是因为对宁静的渴求原本就不属于人之本性，平凡的人生本来就注定了必须劳碌终生，来换取自己与家人生存的需要，成为了挣扎与困乏的俗人之后，就很难再做一个有才智的自由人。
一般人总是厌倦空闲，好象总是需要为着什么目的而忙碌着，如此，才能显出自己的存在价值与重要性。当你的生活中，总是有着忙不完的事，你心中微细的声音，是不容易被听见的。
所以，多歇足、少瞎忙，才能让生命活出自己的味道来。 我们平常做事，若偷懒怠惰，诸事皆废，方寸之间必定会有许多的牵挂，那么，又要到何处讨个闲来呢？所谓：果决人似忙，心中常有余闲，因循人似闲，心中常有余忙。
一般人总认为，奋发努力的反面是轻松自在。其实，勤奋过度也会成为成功的绊脚石，偶而，退后一步，再前进三步，给自己一点点缓冲的空间，让生活中适度留白，也是一种闲适的美。
把生活塞得满满的，也许是工作上的需要。然而，塞得满满的生活，没有一点闲暇，对生命来说，反而是一种窒息与压迫。
留白，绝不是要让生命空白；留白，只是一种生命偶尔的放松、一种优游自在的弹性；留白，是一种生命必要的呼吸，是一种生活美学的艺术。懂得留白，让自己在生活里有个弹性优游的空间，这也是生活里必要的智能。
要船走得快，也得慢慢的划；在勤奋之中，也要有悠闲的韵律。学习在努力和休闲之间取得平衡。
在这个宇宙之中，凡事皆须因循中庸之道，太紧和太松皆非上上之策，唯有把握住何时该松、何时该紧的时机，你才能找到让自己快乐工作的奥秘。 你的生活是忙是闲？ 忙与闲是两种迥然不同的生活方式。
有的人喜欢忙，愈忙愈奋发，愈忙愈有精神；把忙看成是动力、是营养，认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事，与死亡无异。 但也有人认为闲是放下。
换一个角度看，则行与停或者只是一个忙与闲的题。
太忙碌和太清闲都容易出现问题，较好的状态应当是忙中有闲，闲中有忙，以达至忙与闲的平衡。有些人是忙得忘了闲，这并不要紧，忙与闲并没有定位，善处其间，忙时也就是闲境，不善处其间，闲时也会是忙境。
所谓善处的人，身忙而心不忙；不善处的人，身闲而心不闲。应付忙与闲要善于调适心境。
你不去想，东西自然会消失，而且会消失的很彻底，你永远找不到它。忙忙碌碌的生活才叫充实，但忙碌决不代表就没有一刻闲暇！ 忙的同时要不忘时不时抬头看看周围的人和事。
很多时候我们都没有选择，生活就是在被动与主动之间不停的徘徊。能做到心闲人不闲，人忙心不忙，这就是最高境界了。
4.利用闲时成功的作文范例
我，是一个平凡的人，是一个六年级的普通小学生。然而，我并不出众，只是那平凡的小草，正是我们看到的大树，遮盖了那地上所有渺小的身影……我需要生活，但生活一定需要我吗？我自卑，老想着自己的缺点；我低落，总在乎自己的不足；我自负，有着抱负却无动于衷……所有的所有，难道是为了打击、欺骗我吗？我不禁哽咽了，抱负的灰烬又重新振作！不，不能，我知道，一个人最困难的时候往往是成功与失败抉择，只有勇气和自信，才会熬过黑暗，迎来光明。就会有“车到山前必有路，柳暗花明又一村”的奇迹。来吧，我又下足了信心，向新的地平线挑战。哪怕孤注一掷，也总比一事无成、默默无闻要好。
终于，我成功了！在无数黑暗的冥思苦想，在无数道人的巅峰险战。我，毅然的抬起了头，纵然策马，冲向生活的战场。最后……成功向我招手，我，不禁感慨了，觉得自己并非一事不成，而是站起来了，我庆幸地站在了顶峰，凯旋而归！
这就是我，一个多愁善感的人。我随时都会有着自卑，虽那是短暂的，但我已接受。然而“钢铁是越练越硬的”。我坚信，“天生我材必有用”，我不能这样排斥自己。被个人都有自己的春天，只是它的到来有着千变万化的旋律……
此时的我，又恍然明白了一句苏格拉底的话“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”做好当今、做好眼前，你会发现，自己的影子会日益壮大。
就这样，我豁达开朗的找回了自己。
好好努力吧！为了自身的理想奋斗！
5.提供作文素材：《想要悠闲不容易》
素材1：梅花香自苦寒来。”
没有辛勤的劳动，没有努力的耕耘，就不会有丰富的收获。朋友，在生活工作中，当我们看到别人取得收获的时候，有何感想？是喜悦，是嫉妒，是不屑一顾，还是其他？“天道酬勤”.朋友，看到别人的收获，不论如何，我们正确的态度应该是“临渊羡鱼，不如退而结网”.应该去思索，自已该如何去做才能不负这大好时光，才能使自已的生命不致虚度.光阴易逝，如流水一去不复返.人生的路风尘仆仆行来，不知不觉间，我们已是尘满面，鬓如霜.青春不会为你停留，时光不会止住脚步.请珍惜这美好时光，在有限的人生中做一点有意义的事吧.尽情的把你的光和热释放出来吧，为社会、为世界贡献最大的价值，也为自已的人生写下一道美丽的印记. 在《庄子.逍遥游》中有这样一段话：“ 水之积也不厚，则其负大舟也无力 “风之积也不厚，则其负大翼也无力” .这段话形象、生动而又精辟的向我们说明了厚积勃发这个真理.没有平日辛勤的劳动，没有充分的准备与积累，怎么能奢望取得成功呢.没有准备的人生，纵然是命运之手已经向你招手，机会已来到你的面前，他也会与你失之交臂. 勤劳是收获的基础，付出是得到的前提，世上没有不劳而获的事.朋友，你愿意自已的人生能取得累累的硕果吗？请努力的耕耘吧！ 原因：想悠闲就注定没有饭吃，所以应该一分耕耘一分收获。
素材2：《欧阳文忠公文集·归田录》，乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰："我亦无他，惟手熟尔。
" 原因：悠闲下来，不勤加练习的话，有些技艺就变得生疏，甚至不会了，所以要熟能生巧，如练字一样，贵在每天坚持练习。 素材3： 生于忧患 死于安乐 舜（shùn）发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是（另有作“斯”，上海教育出版社八年级第一学期课本中作“是”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（人教版九年级语文下册课本原文） 原因：一旦悠闲下来就会享乐享福，而快活忘记了自己身兼的职责，如，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。是摘自《过华清宫绝句》，截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道（用江山社稷为了博得贵妃一笑，不惜一切代价，生于安乐死于忧患），以史讽今，警戒世君。
素材4： 文章题目：生于安乐死于忧患 这是一个太平的年代，我们生于安乐。 如果动乱能激发我们的生存意志，那么忧患同样也会使我们走向灭亡。
乱世出英雄，不是因为乱世，也不是因为忧患。 太平年代的无忧无虑是一种心态，只有无所事事才是致命的穴位。
我们需要危机，危及让我们警觉。 我们需要威胁，威胁让我们反抗。
我们需要压力，压力让我们奋进。 可是我们警觉不是为了更多的危机，我们反抗不是为了更多的威胁，我们奋进不是为了更多的压力。
所有的危机、威胁、压力都只不过是让我们清醒地一种手段，真正能激发我们的生存意志的是我们的内心。 如果这个世界上没有狼，那么这个世界上就没有羊。
如果这个世界上狼太多，这个世界上仍然没有羊， 一次“狼来了”让我们活得精彩，永无休止的“狼来了”迟早会让我们在疲于奔命中气绝身亡。 战争让少数人彪炳史册，却让大多数人家破人亡，流离失所。
过于安逸，我们会堕落。 过于忧患，我们会虚无。
这个世界上因为忧患而死亡的人已经太多。 就像那个杞人，整天担心天会塌下来，结果天始终碧蓝如昨，高高耸立，而他却郁郁而终。
（摘自《格言》新解栏目） By the way：我想以上这些素材懂得如何加工处理及运用吧，如果以上素材还不够的胡，可以联系我Q: 912280950.不过，你这篇《想要悠闲不容易》应该属于议论文的可能性大，可以这样写，首先自己的话迎出论点，再运用素材，在素材下面加几句自己的见解，然后写一段过渡段加进去，接着循循进进，接着利用一个素材进去，最后结尾来一句话升华文的语句。
6.关于忙与闲的作文小素材,只要100字
忙和闲该是现代社会最能代表人们生存状态的两个词了。有人把闲与忙直接划分为心灵两种不同的状态。不管怎样，闲与忙都与人的心灵状态有着千丝万缕的关联。闲与忙并不一定总对应于特定的某种心灵状态。同样忙碌，有人觉得充实，有人觉得若得若失；同样空闲，有人以为享受，有人以为要命。影响心灵状态的因素不仅仅有闲与忙，还有更具决定性的因素的是：目标和价值观。目标有高有低，价值观因人而异，闲与忙带来的感受自然也因人而异。对待忙与闲，该采取什么态度，怎么做才最好呢？这也是个价值观的问题。
7.把握忙与闲的度作文素材
友谊好比一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣服；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
我和贺卿、王沐汐是从小学开始就在一起非常要好的朋友，一起学习，一起玩耍，互相帮助，共同进步。但又有谁能保证，友情可以从头到脚保存得牢牢的，任凭所有人去撕去扯也永远打不开？没有，甚至不用撕不用扯也会轻而易举的将它打破。
记得在小学的时候，我们约定不再跟我们班上的那个女同学讲话。可是有一天，那个女同学过来问我了一件事，被她们看见了，说我背叛了她们，说我说话不算数，不容我的任何解释，她们就走了，头也不回地走了。我哭了，哭得很伤心，我觉得我们之间的关系，还比不上一张纸的厚度，但，我突然想到了，明天就是王沐汐的生日，我想，就在明天跟她们说清楚，让她们知道是她们误会了我，我没有背叛她们。
当第二天我去的时候，贺卿也在那，我把手中的礼物给王沐汐的时候，她看都没看，就直接说不要，突然间眼睛酸酸的，我抑制住自己的情绪，又问了一遍：“你要不要”，可她还是坚决地摇了摇头：“不要”。我气得走了，边走边哭，哭得很伤心，我想：她们终究是么没有听我的解释，我们之间的那层窗户纸破了，破了好大的一块。天本来是那么的蓝，可在我的眼里，世间的万物都已经是灰色的了，贪婪，伪善，无信，怨恨，嫉妒，阴险，野心，它们犹如墨汁一般，在自己空白的内心涂抹。这让我觉得友情这东西不切实际，甚至是骗人的东西。
8.[忙与闲]为主题的作文,急
“忙”与“闲”是两种不同的生存状态。在很多人的心目中，“忙”似乎是褒义的，而“闲”则是贬义的。“忙”可以引发一系列积极正面的评价：有用的、积极的、充实的、勤奋的，甚至是主流的，令人羡慕的。见面寒暄，“您忙呐”几乎是一种恭维。被人打扰，会说“我忙着呢”，透着傲慢甚至是自豪。跟忙人相处，你也沾光，那叫帮忙。可是“闲”却没来由地会引发一连串负面的联想：没用的、消极的、空虚的、懒散的，甚至是边缘的，叫人看不起的。对人不耐烦了，会说，您哪儿凉快，哪儿待着去。跟闲人相处，你也倒霉，那叫帮闲，那是一群混混儿，二流子。
这样一来，多数人会作出这样的选择：宁可忙些累些，也不愿闲下来。
在一个单位那些身兼数职的大忙人，一般总是受领导器重的，自然也总是令人羡慕的。俗话说贤者多劳，您是贤者，您自然该着多受累些。而那些闲人，一般可能是不受待见的。没办法，市场经济，不养闲人。这么说人们褒“忙”贬“闲”，就没有什么不对的了。
可是啊，我们回头想一想，看看这两种生存状态下的人的生存质量，你也许会生出另外一些想法。
一个人太忙了，一天到晚忙得脚不沾地，忙得昏天黑地，穷于应付，疲于奔命，我不禁要问：您是否想过，我在忙些啥？我忙的这些事有意义有价值吗？您是否想过，我忙的这些事，还有没有其他做法？我可不可以不用这么忙？不用说，大忙人，您肯定没怎么想，至少是没常这样想，因为，可怜的，您哪里有时间去想这些闲人才会想的事儿？抽点儿时间看看吧，看看这个世界，这个时代，还有谁像我们这么忙着。小商贩，他们一般都是起早贪黑的，可是他们都是奔“无利不起早”而来的。还有那些劳动密集型的工厂里流水线上的工人，他们从事着一种简单劳动，这种劳动的一个显著特点是：简单，高效。他们就像一种叫陀螺的玩具，在鞭子的抽打下，急速地旋转着。从事简单劳动的人，为了高效，只好这么高速旋转着。可是，我们的工作，也是这么一种简单劳动吗？如果在我们当中，有哪位把自己从事的这份工作看作是一种简单的劳动，那不是在妄自菲薄，那实在是对自己的工作的一种极端的不负责任。教育，无论他是哪个学历层次的，即使是对婴幼儿的教育，它也绝不会是一种简单劳动。把这种工作简单化，就是对人的不尊重。
毫无疑问，教师的职业是一种专业，这就意味着教师的劳动具有创造性与复杂性，都不应该呈现出一种简单忙碌的状态。过于忙碌，不仅会使我们的工作简单化，久而久之，也会使我们变得知识萎缩，见识肤浅，变得头脑简单，情感粗糙，感觉迟钝，心灵枯竭。最终，我们就变成一只依靠鞭子抽打高速旋转的陀螺。
还是让我们忙里偷一点儿闲吧。
其实，“闲”也不见得就一定是负面的。只要它不是懒散的、无聊的、放纵的。如果有了闲暇，你去给你们家的盆景整整枝，施点儿肥。看书架上的书生虫了没有，把他们搬下来晒晒太阳，掸掉上面的灰尘，重新归归类，或许你会发现里头有一本书你看了一半，由于忙没看完，搁在那儿有大半年了，此时，得闲了，又有了读书的心情，那么，泡杯茶，慢慢读下去吧，这时的心情，那叫闲适、惬意。
如果有了闲暇，陪爱人散散步，听听音乐，看场电影，上网聊天儿，出门会友，甚至什么都不干，就想想心事儿也行。收拾心情，整理思绪，上下五千年，纵横八万里，驾驭着思想的飞船，你爱上哪儿上哪儿。如果有了闲暇，你什么都可以干，什么都可以不干，什么都可以想，什么都可以不想，你是完完整整的自由自在的一个“人”。人在闲暇状态下才是彻底放松的。闲暇是生命的最佳存在形式。难怪苏轼要为“偷得浮生半日闲”而歌唱。闲暇真好！
别将生命之弦绷得太紧，给自己留一刻闲暇吧。
