1.沙溪古镇作文800字,,,
古镇沙溪是镶嵌在江南版图上一颗璀璨的明珠，镇区内历史文化遗存丰富，保存着独具特色的明清临水建筑、幽深古老的小巷、古朴雄浑的古桥及历史文化名人故居。今天我就当一回东道主带各位到古镇上兜一圈，饱览一下独具特色的“小桥流水人家”。
清晨，沉睡了一晚的小镇开始苏醒了，戚浦塘两岸的居民又要开始他们一天忙碌的生活。看，中心广场上排列整齐的老爷爷老奶奶们正神情专注地做着强身健体操，他们个个精神抖擞，容光焕发。相比较而言，更多的则是忙着赶集的人，川流不息的人流顿时使悠长的街道变得水泄不通、热闹非凡。瞧，那一群群朝气蓬勃的学子背着书包哼着小曲踏上了求学之路。街道上去上班的人群也多了起来。听，汽车喇叭声、自行车铃声、人群的喧哗声……所有这一切声响交织在一起，为小镇谱写了一首“晨之曲”。
沙溪古镇素有“鱼米之乡”的美誉。现在正值秋收季节，放眼四望，金黄的稻田一望无际，河塘里到处是嫩绿的菱角和白白胖胖的莲藕。家家户户门前种的柿子树都缀满了沉甸甸的果实。古语云：秋风起，蟹脚痒。小镇盛产螃蟹，九月正是食蟹的旺季，蟹农们吆喝着招揽顾客，从他们喜形于色的脸上不难看出生意的红火。
下面，让我们再去见识一下小镇的古建筑吧。走进小巷，犹如进入了一幅美妙绝伦的画卷之中：一幢幢错落有致的古老宅院，一条条幽深蜿蜒的弄堂，随着上千年的岁月流淌，古老的文化建设和现代建筑碰撞出了和谐的火花。古镇有许多名胜古迹，我国杰出的舞蹈大师吴晓邦纪念馆就建于此。河上横跨着的三座古石拱桥皆具典型的清代建筑风格。七浦塘贯穿全镇，河道宽阔，河中有岛，为江南古镇一大特色。最夺人眼球的莫过于那几尊惟妙惟肖的铜像了。瞧，它们的动作神态各不相同：有的在拉黄包车，有的在修鞋，有的在补锅，有的在卖油，还有位小孩正认真地看着卖油翁……由这一尊尊铜像我们不难看出当时这里曾是条繁华热闹的街道。
哇，那里出现了一条“长龙”——好长的队伍！哦，原来是即将返程的游客在购买古镇的特产：猪油米花糖、桂花麻雀蛋、肉松、肉松骨头……我最爱吃的当属猪油米糖——咬上去松脆无比，还有桂花的清香，味道真是好极了！
“古巷同户宽，古街三里长，古桥为单孔，古宅均挑梁，户户有雕花，家家有长窗，桥在前门进，船在门前荡”——走过了1300多年历史的沙溪古镇处处散发出江南小镇淳朴的魅力，焕发出青春的活力。
2.快到沙溪来 作文
古镇沙溪是镶嵌在江南版图上一颗璀璨的明珠，镇区内历史文化遗存丰富，保存着独具特色的明清临水建筑、幽深古老的小巷、古朴雄浑的古桥及历史文化名人故居。
今天我就当一回东道主带各位到古镇上兜一圈，饱览一下独具特色的“小桥流水人家”。清晨，沉睡了一晚的小镇开始苏醒了，戚浦塘两岸的居民又要开始他们一天忙碌的生活。
看，中心广场上排列整齐的老爷爷老奶奶们正神情专注地做着强身健体操，他们个个精神抖擞，容光焕发。相比较而言，更多的则是忙着赶集的人，川流不息的人流顿时使悠长的街道变得水泄不通、热闹非凡。
瞧，那一群群朝气蓬勃的学子背着书包哼着小曲踏上了求学之路。街道上去上班的人群也多了起来。
听，汽车喇叭声、自行车铃声、人群的喧哗声……所有这一切声响交织在一起，为小镇谱写了一首“晨之曲”。沙溪古镇素有“鱼米之乡”的美誉。
现在正值秋收季节，放眼四望，金黄的稻田一望无际，河塘里到处是嫩绿的菱角和白白胖胖的莲藕。家家户户门前种的柿子树都缀满了沉甸甸的果实。
古语云：秋风起，蟹脚痒。小镇盛产螃蟹，九月正是食蟹的旺季，蟹农们吆喝着招揽顾客，从他们喜形于色的脸上不难看出生意的红火。
下面，让我们再去见识一下小镇的古建筑吧。走进小巷，犹如进入了一幅美妙绝伦的画卷之中：一幢幢错落有致的古老宅院，一条条幽深蜿蜒的弄堂，随着上千年的岁月流淌，古老的文化建设和现代建筑碰撞出了和谐的火花。
古镇有许多名胜古迹，我国杰出的舞蹈大师吴晓邦纪念馆就建于此。河上横跨着的三座古石拱桥皆具典型的清代建筑风格。
七浦塘贯穿全镇，河道宽阔，河中有岛，为江南古镇一大特色。最夺人眼球的莫过于那几尊惟妙惟肖的铜像了。
瞧，它们的动作神态各不相同：有的在拉黄包车，有的在修鞋，有的在补锅，有的在卖油，还有位小孩正认真地看着卖油翁……由这一尊尊铜像我们不难看出当时这里曾是条繁华热闹的街道。哇，那里出现了一条“长龙”——好长的队伍！哦，原来是即将返程的游客在购买古镇的特产：猪油米花糖、桂花麻雀蛋、肉松、肉松骨头……我最爱吃的当属猪油米糖——咬上去松脆无比，还有桂花的清香，味道真是好极了！“古巷同户宽，古街三里长，古桥为单孔，古宅均挑梁，户户有雕花，家家有长窗，桥在前门进，船在门前荡”——走过了1300多年历史的沙溪古镇处处散发出江南小镇淳朴的魅力，焕发出青春的活力。
3.介绍沙溪公园作文三百字
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天下所有的母亲都爱自己的孩子，我的妈妈也不例外。她和其他的母亲一样，温柔、慈爱。
五岁时，我在学校里突然感到脚火辣辣地疼，妈妈接到了老师打来的电话，啥也没顾，跑到了学校。我的脚疼得更厉害，走路已经是不行的了，妈妈什么也没说，背起就往医院跑。来到了医院，医生给我做了检查，开了药。这时妈妈才发现，我已经在他的怀中睡着了。正当妈妈轻脚地离开医院的时候，我醒了。“怎么？睡醒了？再睡一会吧！”妈妈亲切地问。“没什么！我不睡了。”我回答到。妈妈通道这样的回答才放了心。其实妈妈知道，我的病还没好，我一直在发烧。
回家后，妈妈为我熬好了汤，炒好了菜。我却一点食欲也没有。妈妈没有生气，只是一口一口地喂我饭吃。
后来我的病好了！妈妈流下了欣慰的泪水。
啊！妈妈，您是深沉的天空深沉的风，您有着深沉的情感深沉的爱。妈妈我爱您！
4.推荐一个好地方：江苏省苏州市太仓市沙溪古镇怎么写四年级作文
我在沙溪住了几年，特产猪油米花糖，1、曹逵：明代云南副史字殿中，号沙溪，嘉靖八年（1529年）进士，后任御史。
因纠宰臣汪宏不法而被谪随州判官，为官期间不畏权贵，不爱钱财，带领州民抵抗洪水，人称“绝顶曹”，因政绩优而进南京入工部事事，后迁广州知府，顺德承赵某向其行贿遭到拒绝，并受到制裁，曹逵因此受御史相某诬告，但由于其治迹佳而被提升按察副史，治兵临安。曹逵一生清贫，晚年辞官回乡后，里人以其名号立为乡名，故沙溪得名于此。
2、韩吉廷：太平天国监军乳名吉，太仓沙溪人，住镇北横沥河西，幼丧父母，孑然一身，由族嫂抚养长大。清咸丰十年（1860年）夏，太平天国忠王李秀成率部攻克江南，不但丹阳、常州、宜兴、无锡相继荡平，且占领苏州。
信息传至沙溪，人心惶惶。镇上士绅准备筹粮饷犒师，而解饷无人。
韩闻之，自告奋勇，愿肩此重任，众亦同声鼓励。韩领饷，绕道至苏州城北，进行犒师，得见忠王。
韩要求参加太平军，忠王立即允许，从这时起，韩始取名吉廷。随后韩转战于苏州、昆山、太仓、常熟等地，屡建功勋，渐次提升至监军。
沙溪镇纳入太平天国版图后，每年冬季纳粮应征，其中唯龚、范二户士绅拒交，韩不得以拿下法办示威。龚、范二人恨韩入骨，待机报复。
韩于太平天国失败后，剃发易装，匿居于沙溪乡下，龚、范得知后，密报太仓州官，遂被捕入狱。韩遭贪官恶吏百般威逼勒索，受尽了折磨，被害于本城州桥上，家产也被抄没。
韩墓在沙溪北横沥河东，北道院附近。3、刘师竹（1874---1934）沙溪中学创始人名 经，字师竹，太仓市沙溪人。
1874年生于一个农民家庭。1897年为秀才，1901年考入上海龙门师范学校，毕业返回故里，从此进入了教育界，致力于教育事业。
于1904年创办沙溪镇初等小学堂，在1914年经申请批准创建太仓县立高等小学堂。校址设在当时的南道院，也就是现今沙溪中学校址。
刘老任第一任校长。1921年县举办县立甲种师范讲习所，调刘老为所长。
刘老择善用人，如请肖墉臣为教务，聘蒋平所、王兰亭授国文，李虎臣授读经，李石鲸授理化，陆佐霖讲农业，王君麓授国语，龚均如讲教育等，以上诸君都属一时之选，学有专长。并请学界名人到校讲学，又率学生外出参观，增长知识。
在经济方面，以勤俭办校为责，爱校如家，廉洁奉公，深孚众望。1923年师范改组，刘老离职时，节余经费千元有余。
后将余款捐赠公园，建造四面厅一座。而建筑物上既无叙述，更不留名，显得刘老胸怀坦荡。
1923年刘老复任太仓县立高等小学校长。1927年调任县教育局督学。
任职期间，终年在外，巡视各校，不辞劳苦。当时太仓县内仅有一所中学。
刘老见各乡镇有志升学者不甚便利，便创议在沙溪镇建一中学，取得各界人士赞同。遂请命于县。
但县当局以教育经费不足为由置之不答。刘老独立自任，不畏困难，四处奔走筹集资金，终于得到各方赞助，购地兴工，规划建造。
半年后，七开间新校舍落成。1934年，刘老因劳累过度，体力不支，竟染病不起，卒于当年，享年六十。
4、胡端行（1888---1946）：太仓留美学生第一人原名胡殿楷，号粹士，太仓沙溪人，清光绪十四年生。童年就读于沙溪小学堂，学业优良，当时清政府洋务正兴，萌生“非精研科学无以应进”的思想，于宣统元年（1909）年赴上海健行公学学习，后入邮传部上海高等实业学堂攻读，品学兼优，为该校监督唐文治器重，被部派留学美国。
于民国二年（1913年）春入俄亥俄大学攻读电机工程，成为太仓第一个留美学生，三年后获硕士学位回国。民国十四年，奉交通部令，参加接收青岛胶济铁路，任该路机务处厂务科科长。
民国二十四年八月，任交通大学教务长，工程院院长。民国二十六年，太仓沦陷，驻太仓日军曾要挟他回太仓主持县政，遭到拒绝，他随交通大学沪校迁入法租界。
抗战胜利后闻其子在缅甸前线殉职，十分悲愤，促使喉结核病发作，医治无效，于民国三十五年逝世，时年59岁。胡端行对社会事业热心躬行，曾囊助太仓建造两座电厂，并兼任两厂工程师，在战乱时期曾联络县士绅筹款赈灾。
5、吴晓邦（1906---1995）：原中国舞蹈家协会主席新舞蹈艺术开拓者和实践者原名吴祖培，字启明，沙溪人，1916年入东吴大学附中，1919年考入上海持志大学，积极投身于“五四”爱国运动，并于1925年加入中国共产主义青年团。1929—1935年三赴日本学习音乐、舞蹈，随高田苗子、江口隆哉、宫操子等学习古典、现代芭蕾，因仰慕波兰音乐家肖邦而改名吴晓邦。
1931年秋，在上海开办第一所现代舞蹈学校，1935年举办中国现代历史上第一次个人舞蹈作品发表会，此后一直投身于新舞蹈的创作、表演与教学之中，先后创作演出《游记队员之歌》、《义勇军进行曲》、《丑表功》、《饥火》、《思凡》等一百多个作品。解放后，任中央民族学院文工团团长，对曲阜孔庙祭祀乐舞、苏州道教乐舞、江西傩舞等文化艺术进行深入研究，1957年创立天马舞蹈工作室，《春江花月夜》、《梅花三弄》、《开山》等作品得到广泛好评。
1982年担任中国艺术研究院研究生部舞蹈硕士、博士导师，培养了中国第一批。
5.沙溪镇的生活发展
境内旅游资源十分丰富。桑浦山北麓有丰富的温泉和矿泉，温泉水温高达103℃，可做生活用水，又可治疗运动系统、神经系统等慢性疾病和多种皮肤病，是健康疗养的名泉；冷矿泉水温仅27℃，是一种碳酸钙钠型矿泉水，适宜饮用，东山湖一带奇峰异洞，湖光山色，楼阁亭榭，与海蚀石和断岩形成的自然景观相互辉映，气象万千，是一处旅游度假的胜地。镇积极着力向外界推介东山湖旅游资源，并对开发东山湖旅游度假作了全面的规划设计，逐步完善设施建设，健全服务体系，已吸引了新加坡郑添凉先生在此建设星湖旅游度假村。
锡页加工业是沙溪镇的主要产业，该镇是全省7个锡页定点出口生产基地之一，技艺独特，加工厂房遍及17个村，在全省已形成一定的规模。沙溪镇委、镇政府进一步把发展锡页加工业作为发展地方特色经济的一项重点工作来抓，积极引导锡页加工厂集中生产加工，形成群体优势和整体规模。家私制作，皮沙发制作，圣诞陶瓷制品是沙溪镇的新兴产业，为扶持这些新兴产业，镇委、镇政府制订各种优惠措施，创办工业园区，已有家私厂、皮沙发厂、圣诞陶瓷厂到工业小区落户，并形成一定的规模。
沙溪有耕地面积1.8万亩，皆可水旱轮作，宜稻宜果，是发展“三户”农业的沃土。镇的台湾番石榴水果种植基地800多亩，种植的番石榴畅销香港、深圳、福建等地，年创值200多万元，镇委、镇政府把发展水果种植作为调整优化农业产业结构的一项重点工作来抓，多方鼓励扶持一批种植大户，引导他们引进名、优、稀水果，努力把沙溪发展成为水果之乡。
镇委、镇政府为提高招商引资的吸引力，共投入交通、市场、通讯等方面的资金6000多万元，着力于该镇基础设施建设，进一步优化了投资环境。
基础设施日臻完善。在抓好道路、电力、通讯等基础设施建设的基础上。聘请了广州地理研究所专家对镇进行全面勘查和规划，初步形成了全镇总体规划，为全镇村镇建设提供了蓝图。有l万伏变电站1站，燃气库1座，有13个村和市镇区约90%人口用上自来水，生产生活用水便利；电话装机容量达18000门，已开通9500门，电话普及率达到84%。农业生产稳步发展。2002年全镇共落实粮食种植面积35155亩，粮食产量18919吨，农业产值17764万元，农村人平纯收入3996元。农业生产布局得到进一步调整，新建成村级农贸市场2个，农村市场贸易活跃。
6.太仓沙溪的沙溪
太仓市沙溪镇位于太仓市的中北部，距离市区约15公里，是市区的卫星镇，接受市区的辐射。
距上海虹桥机场50公里，沙溪境内水乡古镇，历史悠久，风景独特，物产丰富，素有“东南十八镇，沙溪第一镇”的美称。沙溪镇始于元末。
明弘治年间，市镇日趋繁荣。监察御史苏赞的“御史府”，山西道御史曹逵，刑部朗中叶遇春等达官贵人，相继在这里建府造第，街景日好，“沙溪八景”，远近闻名。
到明清时，随着工商业的发展，大批商人应运而生，需要一个文化交流、商品经济活动的地点。于是，沿戚浦河而建的临水建筑脱颖而出，古朴的石拱桥横跨戚浦河，“印溪书舍”、“南野斋居”、“连蕊楼”等一批古宅名居拔地而起，形成了枕河人家，小桥流水，小巷深处独特的历史文化景观。
区内至今保留着一河二街三桥一岛的格局：“一河”是指七浦塘，已有1000多年的历史，是宋代由范仲淹主持开挖的古河道；“二街”是指沿老七浦河两岸傍水而建的河南、塘北两条老街，东西长各有1.5公里，且有大量清代、民国的民居宅院600多家、4200多间，连片成群，错落有致；“三桥”是指义兴桥、庵桥、新桥三座古桥，贯连了河南塘北老街，为适应水边生活和货运而建筑的临水民居，家家有水码头、河棚间（吊脚楼、水阁房），隔三户五户就有水弄堂，形成沙溪古镇独特的临街建筑风貌；“一岛”是指橄榄岛，是1954年人工开挖新七浦河时截断而成的。古镇中还保留着古代城市防御体系的历史遗存，如巷门、桥门、更楼等等，传承着沙溪地区自宋以来在建筑上的历史遗风。
古镇上有江苏省文物保护单位1处，即龚氏雕花厅，太仓市文物保护单位16处。已有乐荫园、吴晓邦故居、沙溪文史馆等景点对外开放。
江南水乡古镇是沙溪最显著的特色。“古巷同户宽，古街三里长，古桥为单孔，古宅均挑梁，户户有雕花，家家有长窗，桥在前门进，船在门前荡”，构成了一幅幅精美典雅的水乡风俗画。
沙溪镇民俗风趣，民风纯朴，民间灯会，妙趣横生。沙溪自古香火很旺，尤以普济寺、长寿寺、延真观最甚。
沙溪的猪油米花糖、桃珍糕、盘香饼、涂松山芋等风味小吃、特产也远近出名。枕河人家改革开放以来，沙溪镇发生日新月异的变化。
今日的沙溪镇辖区东连金浪镇，南临城厢镇，西与昆山、常熟交界，北接归庄镇，面积67.5平方公里，常住人口5.7万人，成为江苏省首批对外开放的乡镇之一，是全国百强乡镇和江苏省乡镇百强之一。已先后被命名为江苏省文明镇社会治安、计划生育、绿化工作、文化教育先进镇。
沙溪镇自古以来人杰地灵，是引近西方文化较早的江南名镇之一，明清时就有一批文人出洋留学。沙溪人才辈出，名人雅士众多。
史学家桑悦，古琴家徐上瀛，星象学家龚树模，儿童文学家龚堡，他们都是土生土长的沙溪人。悠久的历史和深厚的文化底蕴，给古老而美丽的沙溪增添了浓郁的人文气息。
三里古街沙溪历史上曾是民族工业的发祥地之一，是太仓的工业重镇。清光绪三十二年，江苏省第一家轻纺工业济泰沙厂（现利泰纺织厂前身）就诞生在镇西市街。
橄榄岛中国古建筑学家朱光亚认为，沙溪临水建筑与同里、周庄各有千秋，户户有河棚、水桥、临河落地长窗可眺望远景，房屋脊梁、门窗雕刻精美，富有江南水乡特色。1999年6月28日，江苏省历史文化名镇专家组对沙溪镇进行考评，十二位专家全票通过，他们一致赞叹：沙溪三里古街保护得如此完好，在全国实属罕见。
沙溪镇已经过规划全面恢复古镇独特的商业街和水乡风貌，将以古镇极品、水乡绝景展现在世人面前，再现中国第二个“周庄”。沙溪的旅游观光业已显露出无限的商机，必将成为其新的经济增长点。
沙溪是众星拱月的江南水乡古镇的又一颗璀璨夺目的明珠！沙溪镇位于太仓市中北部，距市区15千米。面积132.44平方千米，人口139491人（2007年）。
辖7个社区、20个行政村。茜（泾）沙（溪）、直（塘）鹿（河）公路过境，横沥塘和七浦塘纵横境内，设码头。
1949年为印溪镇，1953年更名沙溪镇，1958年属沙溪公社，1963年析置沙溪镇，1991年沙溪乡并入。1997年，面积32.3平方千米，人口3.9万，辖泰东、沙星、百花、涂松、陶湾、印北、沙北、洪泾、洞泾、半泾、中荷、大通、复桥、楼巷、新河、松南、胜利、印南、杨桥、三仓、岳湾21个村委会和东市街、东门街、中居、西居、苏棉、工农、新北街、新北街西8个居委会。
2003年，沙溪、归庄、岳王3镇合并设立沙溪镇，镇政府驻沙溪白云路。[2006年代码]320585101:~001新北社区 ~002东市社区 ~003西市社区 ~004利泰社区 ~005直塘社区 ~006归庄社区 ~007岳王社区 ~200涂松村 ~201印北村 ~202洪泾村 ~203半泾村 ~204中荷村 ~205松南村 ~206胜利村 ~207泥桥村 ~208虹桥村 ~209泰西村 ~211太星村 ~212岳星村 ~213新建村 ~214岳镇村 ~215塘桥村 ~216项桥村 ~217庄西村 ~218凡山村 ~219香塘村 ~220渠泾村附1：归庄社区位于太仓市西北部，距市区19千米。
直（塘）鹿（河）公路过境。白米泾过境。
1949年为帆山乡，1956年更名归庄乡，1958年改公社，1983年复改乡，1992年改镇。1997年，面积30平方千米，人。
7.剑川沙溪古镇的介绍
沙溪位于云南省大理剑川县西南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区的东南部，位于大理风景名胜区与丽江古城之间，远近闻名的石宝山就在这里。
沙溪是一个青山环抱的小坝子，这里山清水秀、气候宜人，物产丰富，澜沧江水系黑潓江由北至南纵贯全坝。 沙溪是一个历史悠久的小镇，上可追溯到2400多年前的春秋战国时期。
唐宋时期，南诏、大理国在西南地区兴起，并成为当时唐朝和吐蕃的缓冲地段，也是连接强者之间的纽带，也是沟通两者经济、文化交往的茶马古道的主要途经地之一。沙溪作为当时古道上的一个古镇，发挥着积极的作用。
也许是上苍对沙溪情有独钟，唐代以后，与沙溪坝一山之隔，位于沙溪西部的弥沙发掘了盐井，古称傍弥潜井，沙溪是离盐井最近的茶马古道集市，古镇的贸易也随之加入新的内容——盐。盐井的开采，犹如锦上添花，为沙溪的发展推波助澜，古镇作为离盐井最近的茶马古道集市，一跃成为茶马古道的盐都，成为西藏、滇西北地区的食盐供给的集散地。
盐作为人民生活的必需品之一，在沙溪逐渐成为继茶、马贸易后，又一重要商品。 寺登四方街是沙溪的灵魂与核心，是沙溪商贸交易的地方。
它位于沙溪坝子中央螯峰山熬头位置，依山傍水，是一个地理位置极佳的风水宝地，是一个集寺庙、古戏台、商铺、马店，开阔的红砂石板街面，百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。 沙溪古镇寺登古街共有三个门——东寨门、南寨门、北寨门，西边紧靠熬峰山的无寨门。
东寨门通往大理地区，南寨门联结古镇南面与西面的滇西盐井，北寨门通往西藏地区。经过寨门，一条狭窄、深长的古巷道悠然而来，两边残旧的古铺面悄然耸立在巷道两边。
狭长巷道的尽头，是寺登的贸易中心——四方街。四方街似曲尺型，正街南北长约300米，东西宽约100米，其中北部街东西长约100米，南北宽约50米，整个街面用红砂石板铺筑，街中心有两棵数百年的古槐树。
四方街东面有坐东朝西的古戏台，西面有坐西朝东的兴教寺，两这遥相呼应，将四方街平分为南北两半，整个街场四周商铺马店林立，三条古巷道延伸到古镇的四面八方。 寺登街在以前每隔三天有一个街市，热闹非凡，各地来的马帮在街前一天下午就陆陆续续通过巷道来到古街投宿，戏台上洞经古乐、白族霸王鞭舞、民歌表演在街前天下午就开始。
古戏台是寺登四方街上最有特色的建筑，它位于四方街东面建筑群中央临街的位置，与西面兴教寺殿宇、寺门建筑成一中轴线，将古四方街平分为南北两半，从而为划定各类生意经营范围提供了实 沙溪古镇物标志。四方街西面的兴教寺有一个破损的石狮，它的身上有一个圆形小孔。
据古镇上的老人讲，以前那个小孔里塑有大型红色木杠，上面有一盏巨大的防风雨的油灯，由寺登村民轮流值守，每天一户。到太阳落山的时候，值守户往灯里加油、点灯，第二天早上再由该户熄灯，并交给下一户值守。
这就是说，在以前茶马古道相当热闹的时候，无论刮风下雨，寺登四方街夜夜通明，寺登古镇不仅白天热闹，而且晚上也热闹。 漫步古街红砂石板，登上古戏台，看一看四方街铺面和马店，走一走黑潓江上玉津桥，到兴教寺感受各种流派佛教合而为一的寺庙，听一听沙溪洞经古乐，体会古老民族的古音乐的韵味，看一次白族传统的霸王鞭，跳一曲白族传统的肖拉者舞，听沙溪姑娘唱一曲白族调，尝一尝沙溪土特产地参子、松茸、羊乳饼，我们为茶马古道上能保存下一个完整的古集市而庆幸。
被誉为中国第二周庄的历史文化名镇沙溪，重放昔日异彩，具有江南风情的一河、二街、三桥、八景、一岛的人文景观受到越来越多游客的青睐。 走进沙溪，迎面看到的是雄伟壮观的牌楼，在三里古街，也新建了两座古朴高雅的牌坊，牌楼、牌坊上分别刻着醒目的对联：开发古镇展千年情韵、建设新埠绘万代宏图；沙里陶金金耀千年名镇，溪中流彩彩溢三里古街；古街古巷古桥古树处处古迹，名宅名居名园名人赫赫名声。
在中国一代舞蹈宗师胡晓邦故居，精美的小白楼粉刷一新，故居里新辟了胡晓邦事迹陈列室。堪称极品的龚氏雕花厅已恢复原貌，满厅雕梁画栋，人物花卉，形态各异，栩栩如生。
由一代国画巨匠朱屺瞻题写园名的乐荫园，假山、亭子、廊坊、小湖、喷泉一应俱全，置身园内“荷叶踏步”，就象置身图画里。 漫步垂直如线的三里古街，“天下第一古巷”的标牌赫然醒目，明清一绝的桥门洞，让外国游人一饱眼福。
古色古香的老子号铺，油漆一新，张灯结彩，一面面小黄旗迎风招展，新开的商店有灯笼店、蟋蟀店、古玩店、汤包店、蟹壳黄店、工艺品店等数十个，经营的都是沙溪历史上的特色产品 沙溪古镇是典型的江南水乡，气候宜人，无寒冬酷暑，四季景色各领风骚。因此，到沙溪古镇不必介意时节，但最好不要周末去，因为在滚滚人潮之中，很难领略古镇水乡的宁静秀美。
美食信息 沙溪的猪油米花糖、桃珍糕、盘香饼、涂松山芋等风味小吃、特产也远近出名 住宿信息 剑川最高档的宾馆是-剑川宾馆（县政府招待所），在县政府招待所中属于规模较大档次较高的，环境很好，分南北两栋楼，标准间在南楼。
8.沙溪古镇的介绍
沙溪，是一座千年古镇，已有2100余年的历史。历来是上饶、玉山、广丰三县及赣浙两省的边界农贸市场，素有“饶东古镇”之称。四季分明，雨量充沛，年降雨量在1600—2000毫米左右，有大小河流3条。沙溪镇辖向阳、龙头、沙溪、李家、五里、英塘、油麻坞、白石、宋宅、西坂、铅岭、青岩、东风、何家十四个行政村和一个居委会。徐霞客在《江右游日记》中描述暮色中的沙溪。
9.沙溪古镇的介绍
沙溪位于中国云南剑川西南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部，位于大理风景名胜区与丽江古城之间，远近闻名的石宝山就在这里。沙溪古镇一个真正的古镇，古色古香，今仍然保持着最原始的建筑特色。古寺庙，古戏台，古商铺，马店，古老的红砂石板街道，百年古树、古巷道、古寨门。
10.广东省潮州市潮安县沙溪镇春节习俗作文600字
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
