1.高中作文：关于心灵与生活的
你简单了，生活就简单了
生活是一个七日又一个七日；
生活是一场饭局又一场饭局；
生活是不停的挣钱，又不停的花钱；
生活是你有时候拿健康换金钱，有时候拿金钱换健康；
生活是你有时候爱别人多些，有时候别人爱你多些；
生活是比生存多一点精神上的追求；
生活是没有谁会真正在意别人的生活，我们只不过是拿出一点好奇心；
生活是你以为坚强的内心却很脆弱；
生活是你以为脆弱的内心却很坚强；
生活是不停寻找着自己合适位置的那群人的舞台；
生活是你以为得到其实已经失去；
生活是你以为是去其实已经得到；
生活是许多事情你想不明白也要明白；
生活是你错过很多美好却永远无法弥补；
生活是你随时要拿出娱乐精神来娱人娱己；
生活是悲伤到微笑为止；
生活是幸福的左边，不幸的右边；
生活是那些你无法拒绝的日子；
生活是那些你不曾遗忘的过去；
生活是那些你充满希望的未来；
生活是那些你心怀感恩的岁月；
生活是忙碌着，奔波着，的人们脚下的路；
生活是幻想家，科学家，思想家，军事家，它创造着，毁灭着，重复着；
生活是一个又一个渴望，旧的渴望满足了，新的渴望有产生了；
生活是当你认识到无法改变目前一切时开始懂得顺其自然；
生活是许多男人跟许多女人在一起，时而和平共处，时而斗争不断；
生活往往超出了我们的想象，但你简单了，生活就简单了；
2.物质与灵魂为话题的作文800字
我望着屏幕上这些庄严的面孔，他们的身上有中国的历史，他们的眼中由我们灵魂的折射。
是谁塑造了我们的心灵呢？我想中国人是热爱山川的，中国人是诗意纵横的，中国人的心灵是在艺术中陶冶的，天地有情，万古永恒，每一个中国人，不仅仅是在这些楼台馆所之中，以狭义的文化、学习的方式完成成长，更重要的是我们在春花秋月中穿行而过。如同中国人说：沐春风思飞扬，凌秋云思浩荡。
一个人见到大地阳气蒸腾的时候，思绪是腾飞的；而在此刻秋云壁立，一个人胸怀始开，襟怀浩荡。春花秋月不是无情物，他酝酿了我们对于生活的热爱，他们酝酿了我们生命中的灵感，这一切形成中国人那种诗意联翩的思维方式。
今年的国庆赶得很巧，恰好也在中秋，我们就来说一个意象吧，天空的这一轮明月，万古在心，今天他照耀了我们什么样的心灵呢？我们心灵的成长，在千年之前，在物质还相对贫瘠的时代，却有一种豪奢的精神世界，那就是人跟明月之间隽永的默契。我们在今天，在繁忙喧嚣之中有几个人去真正思考，如果我们失去了月亮下这样一种澄净的心灵反省，而只剩下了公众的空间，我们还能够真正看见自己的心灵吗？我们还能够去追问塑造心灵的由来吗？有那么多的诗人，明月在心，在明月之中他们看到了什么呢？李白会说：明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。
他在忧伤的时候，花间一壶酒，独酌无相亲。可以举杯邀明月，对影成三人。
也许今天我们会笑话，这是一种愚痴，这是一种幼稚，李白也知道，李白自己也说：月既不解饮，影徒随我身。但是那有什么关系呢。
值此一刻，我歌月徘徊，我舞影凌乱，醒时同交欢，醉后各分散，永结无情游，相期邈云汉。只要你愿意相信，人与明月终有一天会在云端重逢。
每个人生命中的月色都是不一样的，曹丕看见的是星汉溪流夜未央，明月皎皎照我床的忧伤。但是他父亲魏武帝曹操看见的就是月明星稀，乌鹊南飞，绕树三咂，无枝可依。
那样一个创立大业求贤若渴的人，心中看见的是明月照出的忧思和壮志。杜甫的明月是片云天共远，永夜月同孤。
一个人看见了月光下内心的孤单和忧沉。我们会学习明净，我们会了解永恒。
我们也许不像在太阳下那么狂躁，因为我们会懂得花未全开月未圆。也就是说在致极圆满之前，在凋零与缺损还没有开始之前，让我们悠然等待，让我们不要那么急功近利地去追究结果，而从容不迫的享受过程。
所以在这个节日里，我祝福所有的朋友都拥有心中的那轮明月，都拥有中国人写意的诗化的浪漫生活，让这一切不仅塑造了历史，也塑造了我们眼前每一个人的心灵。
3.高贵的灵魂高中作文900字
日月星斗，都是支离破碎的偏旁部首，当一切复归原样，你会发现，人比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗会思想的灵魂。然而作为会思想的有灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，也就分出了高贵和平庸，高贵和卑鄙。
高贵的灵魂，是淡漠了物欲而求精神的超脱。
“如
同所有的贤哲，他知道什么东西给人以幸福和欢乐，什么东西剥夺和糟蹋他们。‘人们靠什么生活？’靠爱，靠情，靠劳动，靠真理。而不靠暴虐，不靠仇恨，不靠
兽性的狠毒。他是俄罗斯人民的良知，而且不止是俄罗斯人民的，也是全世界人民的良知。”他一生在追求中游走，一生在追求中创作，一生在写作中思考，列夫•
托尔斯泰，从创作的最初到生命的逝去，都在选择属于他的精神领域，正是这一次次心灵的选择，洗掉了人类因物欲而蒙上的恶名，塑造了他高贵的灵魂，堆砌了他
生命的高度。
孔子，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，“老者安之，壮者信之，少者怀之”的夙愿在他的飘飘素须中尽展无遗。破败的书塾里，朱熹
挑灯夜读，笔耕不辍。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，在陋室里他坐化出一片空灵澄净的天空。他们在世态炎凉中“风雨不动安如山”，秉持着坚毅的信
条，教化世俗，生而无息，灵魂因而高贵。
高贵的灵魂，是淡漠了自我而为人。
“为什么是她？一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。
是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。”刘丽，
14岁时因家贫辍学外出打工，省下每一分钱供弟弟妹妹读书。2000年至今，刘丽一直在厦门一家足浴城当足底按摩师，俗称“洗脚妹”，月收入3000元。
对于这些血汗钱，刘丽扣除给家里寄的一些，就用来资助贫困学生。她资助了老家村里20个贫困大学生。从2006年起，又在同安一些中小学校展开一对一资
助，资助的人数从三五个上升到数十个。加上一次性的资助，刘丽以她微薄的收入，帮助完成了上百个孩子的读书梦，被誉为“中国最美洗脚妹”。人们记住了她，
更记住了她高贵的灵魂。
高贵的灵魂，是忠心报国，不忘国耻。
当岳飞屡次打败金兵却被迫害致死，当林则徐销毁了虎门的鸦片，当
苏武的汉节被日月残蚀成光秃的手杖，透过他们高贵的灵魂，我们仍能目睹他们百感的情怀：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，他精忠报国；“苟利国家生死
以，岂因祸福避趋之”，他义无反顾；“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”，他淡定牧羊。穿越生死的交接，我们仍能感其赤诚，悟其伟岸，景仰其高贵灵魂。
心灵的灯，在寂静时光明，在热闹中熄灭。灵魂本是游离于天宇间的介质，只有提升了灵魂的高度，才能赋予它高贵。
4.高中作文1500,题目：灵魂在高处
乐器必须有人弹奏，道路必须有人来行走，灵魂必须向精神升华的方向迈进，必须追求
的信仰，必须通过实践来磨砺和完善（去追求人格的芬芳）；否则，你人生的花季怎能“香远益清”？你追求的那束德行之花怎能“轧轧开朱户”？
灵魂怎样才能登上高处去一览众山小？道家代表老子一生追求“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死不远徙。”以及淳甘的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的桃源画卷。
当“众人熙熙如享太牢，如春登台”时，老子却像婴儿一样对物质享乐与追求在内心不曾有丝毫萌发。老子又像愚人一样保持纯朴心性，对世上追名逐利的时尚行为昏然不知，他把自己全部身心都投入到对“道”的追求与探索上，使自己的精神升华到世人无法企及的层次。对此，谁人能说老子追求的不是人格的芬芳，他的灵魂没有飘然而至最高处？（道家另一位代表庄子，他一生追求“至德之世，建德之国、至治之世
”“无向荷之乡”等等，他们的胸壑中，一直向往追求着人生回归自然，民如野鹿，摆脱一切羁绊。国内国外谁人又敢说他们追求的不是人格的芬芳，他们的灵魂没有飘然而至最高处？，）灵魂高低体现的极致，也在于对虚名头衔的看法。
诺贝尔物理学奖的得主居里夫人，她的科学功勋盖世，在世界科学史上，玛丽居里是一个不朽的名字，而她却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。她把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。科学巨子爱因斯坦称赞她说：“在我所认识的所有著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”居里夫人以金子一般的心灵向世人展示了她灵魂的最亮点和最高点。（像萧伯纳对于获奖，从未感到受宠若惊，而是显得不在意。萧伯纳对待这类事物一贯保持这种态度，他认为追求虚荣的名誉和头衔是有损人格的。但追求平凡，却是人生一种明智的选择。因而，无论是他的作品，还是他的人格和灵魂，都向世人展现了他灵魂的最高点与最亮点。）佛陀说过：守戒律的人不一定要追求开花结果才芬芳，即使没有智慧之花，也会有芬芳，灵魂照样可以顺着藤萝攀上高处。
有禅定的心，就不必在姻缘中追求芬芳，寻找登上高峰的台阶。因为他的内心永远保持喜悦的花香，永远有着泰山石阶般固牢的阶梯。当紫罗兰绽放时，（智慧开花的人，他的）步伐可以走遍整个世界的高处。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以追求人格的芬芳，登上世界的高峰呀！如果我们内心是一座花园，哪一天不是追求人格芬芳的花季呢？如果我们的心灵是一座铁塔，生活的哪一细节不是你要登上灵魂高处要走的路线呢？所以花季的时候不要忘记追求人格的芬芳，拥有人格芬芳的时候不要忘记让灵魂在高处。
记得一首小诗这样说过：有一个未来的目标，总会让我们欢欣鼓舞就像一个飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏停不下的是你的脚步，飞旋着的是你美丽的流苏在一往情深的日子里，谁知道什么是甜什么是苦？只知道——灵魂要输就输给追求，要登就登上高处！
5.高中生800字学习生活议论文心与行
用音乐震动世界【高中三年级议论文：与心灵同行】 与心灵同行，拥抱最真实、快乐的自我。
与心灵同行，树立心中的风向标。 与心灵同行，得到了无限的快乐和满足，用灵魂谱写乐章。
与心灵同行，不畏惧外界的流言蜚语，跟随“心灵”这位轻舞飞扬的舞者，漫步于自由的精神世界，随心而行。 人人都是上帝手中独一无二的杰作，人人都有自己的闪光点和不足处，翩跹起舞，快乐无穷。
选定属于自己的风向标，随心而行。”是刘禹锡通达的高尚。
他们都与心灵同行，不必做最成功，但依旧要活得漂亮。他坚定自己前进的方向，对心中的目标不放弃，不妥协，随心而行；我们可以像刘伟一样。
就像乔布斯创造了苹果，引领了一个世纪的潮流，放松心态，追寻快乐的生活。 “安能摧眉折腰事权贵。
不是每个人都可以拥有拿破仑一样的气概，那既然我们没有，为什么要强求和别人一样优秀呢，我们依旧可以活得漂亮。 我们可以像海伦-凯勒一样，照亮了希望的曙光；我们可以像贝多芬一样，使我不得开心颜？也许我们成为不了第二个拿破仑，可坚定心中的那份坚守。”
是李白无畏的豁达；“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶潜悠然的闲适；“斯是陋室，惟吾德馨，克服困难，突破自我，迎接挑战，突破障碍，终有一天，破茧成蝶，漂亮的活着，身残志坚，无惧无畏，精彩的演奏。
6.以“ 读灵魂”为题写一篇八百字高中作文
每一个朝阳的到来都预示着新一天的开始，每一个夜晚的风声都会收拢过去一天的温度。面对朝阳与夜晚，总是浮想连连。想光阴如水，它看似安静地流淌里却让尘世沧桑沉浮，起落无常。
看身边物华物衰，人生老病死，心里常常涌上一些失意，虽然知道这是一种必然，但却怎么也不能释怀，不愿相信这个世界不该有这样的疼痛。心想，即使尘世是条滚滚东去的江河，也该流淌着一江春水，不该如此寒意弥漫。
身处尘世总有飘在江湖的味道，无法掌控的东西太多。当经历漫过生命的尺度时，不知道该怎样诠释生命的含义。于是，常常独自在时间里放飞思绪，找寻灵魂飞舞的空间，渴望超越某些局限，成为一位智者，面对滚滚红尘，即使它是一条寒流涌动的江河也要钓起一江飞雪，书写生命隽永的章回。
常常发现在一个地方住久了会觉得很多东西失却了原有的颜色，很多风景不再美丽。当某一天，重逢故人问及旧事，心里难免有些许紧张，虽然嘴上是淡淡地应着，可记忆之门随之开启，那些光鲜的色彩和快乐随之飘摇而来。恍然明白，有些美丽常常是自己忽略了的，其实它们未曾远去，就在触手可及的地方或心灵某处，只是我不曾留意和发掘罢了。想想，人生中很多的美好也许就是这样被错过和忽略了的吧！
人生路上，岁数随着光阴渐行渐老。回首里，纷扰的往事如潮水冲刷着生命的堤岸，有些记忆却一直在生命里发着温润的光泽，犹如盛夏的萤火，明明灭灭，亮闪里让我有了直面现实的勇气与信念。虽然过去里有过甜蜜与微笑、有过忧伤与泪水，但已不足以让我停下脚步惋惜与回味，因为生命是永不停息一直向前的，那么我的灵魂必然要随之勇敢的前去。
看繁华世界，四季轮回，在每一个主流的季节里总会有不同以往的念想，也就是这些念想捻成了我生命的主线，密密交织，缝补成灵魂的外衣，成就了我一个人的世界。在这个世界里，我的思想纵横驰骋，希望可以穿越某些局限成就生命里某些不朽。但一个人的世界难免有所偏狭，故而让人生里出现许多得失错漏与悲欢离合。其实仔细想来，这样的生命才尤为真实与美丽，才让生命充满玄机与禅意。更因为有了这些疼痛才让我的灵魂不再麻木与颓废。
有人说人生的境界是自我了悟后的释然与看透。也有人说人生无所谓其他，活着就是大境界。我参不透孰是孰非，但我相信人的主流思想主导人的一生运程，因为我相信主流思想是铸就人灵魂的基石。
翻阅历史，总有一件或几件事情让自己震撼。也总有一人或几人的思想光芒破空而至，照亮我的生命，它像与我促膝交谈的老友，让我亲切熟悉。于是沉浸在别样的感动里，心里满是温暖与谢意。
一直相信一个人灵魂的色彩映照着他生命的色彩，就像我一直认为雪的世界里必然有超越物外的美丽一样。所以，常常会在心里勾勒一个场景，一个雪舞的世界，没有喧嚣，只有风轻轻地吹，山在视线里绵延伸向远方，从远方又安静地淌来一江流水，虽没有波澜，却更显现出自然的诡异美。在江的某个角落或某个渡口，只有一艘小船，船上只有我伸竿垂钓。那时，我知道自己没有姜子牙的气魄与悠然，他钓的是人生境界，而我钓的只是一种心境，或许是鱼，或许是雪，因为一转眼，我还要进入尘世，成为凡俗里的一员。
一直是个注重心灵的人，所以对纯净与超然的物事有过多的留意与勾勒，就像会在暗夜想起某人，也许今生不能谋面，无由相逢，但却早已抵达心灵，至死不忘。像在人流涌动的街市蓦然与一眼神交融，会心一笑，瞬间的暖会将时间遗忘。
其实，即使世态炎凉，尘世里没有谁真正能抵达谁的心灵，我也愿意这样想，只要我的灵魂曾经与这个世界擦肩而过，那么遗憾就会随那暗流涌动的江水成为历史的尘沙，沉在岁月的河底，等待下一个轮回。
一直相信没有灵魂的人生是清冷的，他的在人生路上必然会错过许多，所以在无数次自我心灵放逐与收拢里，总会有心灵震颤的快乐，于是渴望在心灵飞舞的世界里相逢或邂逅另一个“我”，在心神合一里，在某个世界或渡口，独坐一角钓起一江飞雪，任万千意境抵达灵魂的深处，开启智慧之门，放飞一个又一个绚烂美妙的明天。
7.高考作文“人生的灵魂的摆渡人”
灵魂深处的摆渡人——这不是张嘉佳的《摆渡人》，这是红遍世界的《摆渡人》15岁的单亲女孩迪伦勇敢地踏上一列火车，去寻找生父，不料突发交通事故。
当她爬出失事残骸时，却发现世界已经变成一片荒原，而幸存者好像只有她一个。神秘男孩的出现彻底打破了迪伦枯燥而平静的生活，在她的世界里掀起了惊天骇浪。
——很显然，这不是一本你轻易能放下的书。“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？”前不久，我有幸参加了吴晓波嘉峪关.酒泉书友会每月精读一本书的活动，听书友分享【英】克莱儿.麦克福尔著（付强）译的《摆渡人》，收获甚多。
当我听到书友们分享《摆渡人》的主人公崔斯坦和迪伦正在走向分界点的路途中，相互依靠，一起面对阳光黑暗，一起穿过高山河流，一起打退妖魔鬼怪，我深深地被吸引住了。尤其对其中一位书友分享引用的一句话：“菩萨发过一个大愿：度不尽天下人，我不成佛。
他说，都说我在度世人，其实世人也在度我。”百思不得其解，我必须得马上读这本书。
带着我的困惑，我很快向书友借了《摆渡人》，封面很特别：一句经典的“如果我真的存在，也是因为你需要我”跃然纸面；“静谧的湖水，一叶小舟被一位戴着草帽的人的摇曳下徐徐飘行，头顶是滚滚的乌云，金色的阳光从乌云中射下，湖水被金色阳光映衬着，闪着温暖的光芒，而阳光的尽头是乌黑翻滚的水波。”这就是《摆渡人》封面的背景设计，似乎是主人公迪伦的灵魂深处，身处黑暗，却总有一片光明在牵引着她不断前行，这片光明便是她心底因爱而生的倔强信念。
读着读着，文字的神秘感让我恨不得一口气读完，我想到的只是崔斯坦和迪伦接下来会发生什么事，好替他们的困境担心呀！全书的基调奇遇、魔幻，朴实、深刻，每一个章节都非常短；巧妙、惊人的情节交错，让这部小说别具一格，值得瞩目；结构也很简单；人物形象鲜明，充满画面感的文字细腻，唯美，颇具张力，读来不忍释卷；神秘感很强，道出所有人对亲情、友情和爱情终极幸福的向往，感觉有哲学的味道；每次惊险刺激的生死逃亡的背后，也都是有温情，有坚韧，有希望的，尤其是将连接天堂和人间的荒原景象刻画得入木三分，让一个虚构的爱情故事饱含真实的人生况味和隐喻，很好地印证了一句话：有魅力的文字是有灵魂的。这是一个15岁小女孩的成长与救赎之路的故事，是一个关于摆渡人和被摆渡人生存、死亡和爱情的故事，是一本心灵治愈系小说，具有史诗般的质感，它媲美于《追风筝的人》和《偷影子的人》。
15岁的单亲女孩迪伦把青春叛逆期的生活过得一片狼藉，与母亲关系紧张，在学校经常受到同学的捉弄，唯一的好友也因为转学离开了，这一切让脆弱、恐惧、犹疑的迪伦无比痛苦。此时，她心中是一片荒原，唯有爱，可以浇灌它茂密生长。
她不顾母亲的反对，依然联系上自她5岁起就再未谋面的父亲，从话筒中传来父亲温暖的话语，点燃了她去寻找温暖的希望，她决定去找父亲，可是途中火车出事了——等她拼命爬出火车残骸后，却发现世界已经变成一片荒原，而幸存者好像只有她一个。神秘男孩崔斯坦的出现彻底打破了迪伦枯燥而平静的生活，在她的世界里掀起了惊天骇浪……在知道自己已经死亡的事实后，迪伦没有颓废和消沉，而是淡定的接受了死亡的事实，她在崔斯坦的引领下，与如影随形的恶魔们勇敢抗争，从最开始的依靠，信赖，慢慢变成了纯洁的爱恋。
崔斯坦也爱上了纯洁的迪伦，但崔斯坦有自己的使命，他必须把迪伦送到摆渡的终点边界线，迪伦已经离不开崔斯坦了，正如她说听从自己内心的声音：“再华美的生活，也抵不过崔斯坦一个温暖的微笑，没有爱情的人生，不过是一座孤独的荒岛，有他的地方才是天堂。”迪伦选择了一场可能让自己灵魂灰飞烟灭的豪赌，尽管前途未卜，可她依然步履坚定。
崔斯坦这个职业灵魂摆渡人也得到了救赎——从麻木的职业习惯到能体会到属于人间的情爱冷暖……这一次，迪伦成了崔斯坦的摆渡人，带领着他义无反顾地找到了自己身故的那列火车，去寻找自己的身体。穿越之后，因为爱的丰盛，她蜕变成一个勇敢坚强的摆渡人，将自己的爱人引领回家，脱离无形的控制。
两人在荒原中相伴行走的故事是整本书中最温暖的一段：他们从彼此陌生走向相知相恋，像一对儿真正的小情侣一样聊天，心动，争吵，拥抱……这一切在危险的荒原之中显得那样弥足珍贵，仿佛时光静止，所有的情愫都定格在美好的瞬间。这本书有一种穿越的即视感，道出了荒原的变化是由迪伦心境的变化而产生的。
摆渡人不管是谁，其实都是自己的心境的投射，都是因为自己的需要而存在，对迪伦和无数孤苦无依的灵魂而言，荒原的风景如同一面镜子，折射出他们内心的景象。你哭泣，世界便因你狂风大作，阴雨密布；你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧湖水。
你用什么样的心情去看待荒原，荒原便会回报给你加倍的体验。心情愤怒时，你看见的是高山与黑夜，心情明朗时，你才能看见阳光，荒原将变得辽阔美丽。
书中写到一个细节：为了救助一个小女孩的灵魂，迪论义无反顾的冲出安全屋，机智地分散了恶魔的注意力，。
8.高中作文 捡起垃圾 净化灵魂
捡起一片纸屑，净化一次灵魂
班级是学生学习的地方，一个班级卫生的好坏直接关系到学生学习环境的好坏.记得学生刚入学时，随手扔纸屑等垃圾的现象很严重，因此教室地面时常会有纸，这样值日生很难干好，教室卫生也得不到保持.但当你让旁边的孩子捡起来时，他会理直气壮地接着就说：“不是我扔的.”好像纸不是他扔的就与他无关.
针对这种现象，我及时召开了主题班会：弯弯你的腰，捡起一片纸.孩子们进行了积极讨论和交流.有了一些效果，但不尽人意.
我想与其总在要求他们，不如用行动来证实、改变.嘴动不及手动 心动不如行动.说干就干，我每天总会有许多次到教室巡视督查的机会，于是我就借这个时候，很自然的随手捡起发现的任意的纸屑，却不向学生表示出哪怕一点的不高兴.就这样，没过多久，我就发现教室地面上的纸屑很难找到.经过调查原来学生在我的影响下，都自觉的不再往地面上扔纸屑，并自觉地捡起不小心落在地上的纸屑.
通过这件事，我体会到这个年龄的孩子，逆反叛逆心理较为严重，与其说教，不如用行动潜移默化的影响他们，让他们在感悟中体会认识并改正自己.这样的教育同样能起到事半功倍的效果.
最后送给大家一句话，一起共勉.“顺手捡起一片纸，纯洁的是自己的精神；俯身擦去地上的一块污渍，净化的是自己的灵魂.点滴小事，从我做起，学校因你而文明，社会因你而精彩.”
9.高中作文1500,题目：灵魂在高处
乐器必须有人弹奏，道路必须有人来行走，灵魂必须向精神升华的方向迈进，必须追求
的信仰，必须通过实践来磨砺和完善（去追求人格的芬芳）；否则，你人生的花季怎能“香远益清”？你追求的那束德行之花怎能“轧轧开朱户”？
灵魂怎样才能登上高处去一览众山小？道家代表老子一生追求“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死不远徙。”以及淳甘的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的桃源画卷。
当“众人熙熙如享太牢，如春登台”时，老子却像婴儿一样对物质享乐与追求在内心不曾有丝毫萌发。老子又像愚人一样保持纯朴心性，对世上追名逐利的时尚行为昏然不知，他把自己全部身心都投入到对“道”的追求与探索上，使自己的精神升华到世人无法企及的层次。对此，谁人能说老子追求的不是人格的芬芳，他的灵魂没有飘然而至最高处？（道家另一位代表庄子，他一生追求“至德之世，建德之国、至治之世
”“无向荷之乡”等等，他们的胸壑中，一直向往追求着人生回归自然，民如野鹿，摆脱一切羁绊。国内国外谁人又敢说他们追求的不是人格的芬芳，他们的灵魂没有飘然而至最高处？，）灵魂高低体现的极致，也在于对虚名头衔的看法。
诺贝尔物理学奖的得主居里夫人，她的科学功勋盖世，在世界科学史上，玛丽居里是一个不朽的名字，而她却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。她把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。科学巨子爱因斯坦称赞她说：“在我所认识的所有著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”居里夫人以金子一般的心灵向世人展示了她灵魂的最亮点和最高点。（像萧伯纳对于获奖，从未感到受宠若惊，而是显得不在意。萧伯纳对待这类事物一贯保持这种态度，他认为追求虚荣的名誉和头衔是有损人格的。但追求平凡，却是人生一种明智的选择。因而，无论是他的作品，还是他的人格和灵魂，都向世人展现了他灵魂的最高点与最亮点。）佛陀说过：守戒律的人不一定要追求开花结果才芬芳，即使没有智慧之花，也会有芬芳，灵魂照样可以顺着藤萝攀上高处。
有禅定的心，就不必在姻缘中追求芬芳，寻找登上高峰的台阶。因为他的内心永远保持喜悦的花香，永远有着泰山石阶般固牢的阶梯。当紫罗兰绽放时，（智慧开花的人，他的）步伐可以走遍整个世界的高处。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以追求人格的芬芳，登上世界的高峰呀！如果我们内心是一座花园，哪一天不是追求人格芬芳的花季呢？如果我们的心灵是一座铁塔，生活的哪一细节不是你要登上灵魂高处要走的路线呢？所以花季的时候不要忘记追求人格的芬芳，拥有人格芬芳的时候不要忘记让灵魂在高处。
记得一首小诗这样说过：有一个未来的目标，总会让我们欢欣鼓舞就像一个飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏停不下的是你的脚步，飞旋着的是你美丽的流苏在一往情深的日子里，谁知道什么是甜什么是苦？只知道——灵魂要输就输给追求，要登就登上高处！
