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光源氏的介绍
光源氏，即源氏，紫式部小说《源氏物语》男主角。日文ひかる げんじ。他是桐壶帝与一更衣生下的儿子。源氏没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。源氏貌美惊人，长得可与日月同辉，世人称“光华公子”，才华横溢，生性风流，一生得到众多女子的青睐。他私下追求各类女子，空蝉、夕颜、六条妃子等皆在他的生命中留下重要痕迹。
光源氏想争权夺利吗
几年前回答过类似的一个问题，截取其中一部分发过来吧。
源氏并不是只会流连花丛的花花公子，小说里，源氏文官武官都做过，从近卫中将一直做到了准太上天皇，若没有点儿真本事，光派系争斗就能把他累死。小说表面上看是个后宫故事，稍微了解一些当时的习俗、历史之后就会发现里面到处都包含政治斗争，虽然人物关系纷繁复杂，但一百一十多万字的书中你找不到一处暴露的描述。
人们往往只看见光源氏光鲜亮丽的外表却不见其背后的政治迫害，一个堂堂的皇子就因为母亲的身份低微就要降级为臣，一个毫无外援的孩子一步一步成为权倾一时的朝廷重臣，如果他只是个花花公子，不早就被政敌杀了？要知道，在《源氏物语》作者紫式部生活的那个年代，每十年就要有十分之一的大臣断送性命！
其实在书中一些风花雪月的背后都暗含着很深的政治斗争，举三个例子吧！
第一，玉鬘与髭黑大将的婚姻。很多人只看到髭黑滑稽可笑的一面，却没有看到这个下任天皇亲舅舅的政治背景，此人在日后是与源氏、玉鬘的生父并列为朝廷的‘三足鼎’，髭黑大将因为玉鬘的原因偏向源氏，政治的天平自然而然倾向源氏一族。这样一个人成为了源氏的女婿，可以为源氏一族的世代繁荣多加一道保险。而玉鬘与生父既没有共同生活过，其母又被排挤，在感情上自然没有源氏深。这还不说源氏比玉鬘生父的地位高这一层。
第二，源氏与胧月夜。这其中根本的原因还是政治斗争，而不是风花雪月的私情败露。源氏与胧月夜初遇于第八章《花宴》，大家注意一下时间，此时是源氏二十岁春天的‘二月二十过后’，他们的恋情是在《杨桐》最后被右大臣发现并告诉已是太后的大女儿——弘徽殿太后的，这一章写的是光源氏二十三岁至二十五岁时候的事，也就是说，源氏与胧月夜认识并交往五年之久后才被发现，这么长的时间都没有被发现，真不知道是源氏有本事还是右大臣家门禁太松，毕竟侯门深似海，一个大活人在自己家出出进进五年而不被发现似乎有些说不过去。如果说源氏与胧月夜的私会有隐蔽性，那么从这次东窗事发到源氏自我流放之间却整整相隔了一年之久，试问，如果你抓住了敌人的小辫子，你会一年后才去收拾他吗？大家应该都知道‘趁热打铁’这个道理吧。所以我认为源氏自我流放的真正原因不应该在于私情败露，或者作者为了不愿把真实原因说的很明显，也许正是她自己所说的：不谈政治吧。
第三，宇治八亲王。对于这位八亲王，书中有一段话很容易被人忽略：‘他（宇治八亲王）是源氏的异母弟，称作八皇子。当初，朱雀院的母后弘徽殿太后阴谋凭自己的威势，废冷泉而立他为太子。经过一番争斗，终究没有成功，倒受了源氏一派的排挤。后来，源氏一派权势渐盛，这八皇子就愈发没有出人头地的机会了。’源氏从明石回来后官复原职，连当年受他牵连的人也都恢复原官爵，弘徽殿一派在做最后一搏时，计划废掉冷泉皇太子，拥立桐壶帝的第八皇子为太子，可是这个阴谋最终也以失败而告终，宇治八亲王被迫远离了政治中心。虽然书中的介绍只有这短短的三、两句话，可其中却包含了多少政治权利斗争，让人不禁想知道八亲王和源氏当初有过怎样的纠葛？源氏一派是如何排挤他的呢？他们背后的力量又有着怎样的较量呢？
源氏物语中光源氏究竟交往过哪几个女性？
光源氏一生交往过的女性有16个之多，十二岁行冠礼与葵姬结婚；十七岁常常访问六条妃子；追求空蝉被拒绝；错与轩端狄发生关系；邂逅夕颜；
十八岁初见紫姬；邂逅末摘花，与其发生关系；与藤壶妃子私通；十九岁与老女人源内侍调情。二十岁与胧月夜偷情；
二十二岁与紫姬成为事实上的夫妻；二十五岁再访花散里；二十七岁与明石姬结合。三十二岁向槿姬求婚被拒绝；三十六岁向玉蔓求婚被拒绝；四十岁娶三公主为妻。
扩展资料：
《源氏物语》开启了日本文学的“物哀”时代，并影响了包括夏目漱石、川端康成、宫崎骏在内的大批的日本作家等各个领域的艺术家，其以“真实”为基础的“物哀”精神更是得到一代又一代人的继承和发扬，并对日本文化造成了深厚的影响，成为其不可分割的一部。
源氏物语》的结构是单线发展的串珠式结构，大体上就是按照时间顺序写成的，并通过源氏的年谱串联起来。采用这种纵向延伸的结构使得全文的主次分明，条理清晰，丝毫没有芜杂、繁复的感觉，而是展现出一种简单、质朴的美感。
怎样评价光源氏这个人？
源氏貌美惊人，长得可与日月同辉，世人称“光华公子”。才华横溢，生性风流，一生得到众多女子的青睐。他私下追求各类女子，空蝉、夕颜、六条妃子等皆在他的生命中留下重要痕迹。
光源氏是桐壶帝与一更衣生下的儿子。因源氏没有强大的外戚做靠山而难以在宫中立足和相术师的预言，桐壶帝才不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。
和同时代的男性相比，光源氏对女人整体上有着一些怜香惜玉的感情，一生的主要精力是放在女人身上的，对于与光源氏接触的女人都尽量善待，包括像花散里、末摘花等长相并不漂亮的女人也在光源氏的保护下，过着衣食无忧的日子。
光源氏在这方面是乐此不疲，心甘情愿的。从这方面说，紫式部是把他当作平安时代理想的男性贵族形象来写的。
扩展资料：
光源氏作为《源氏物语》的主人公，而《源氏物语》是以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。
人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。
