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南阳西峡到淅川荆关多远
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西峡与荆关相距多少公里
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ch游鱼2012
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驾车路线：全程约80.3公里
起点：西峡县
1.从起点向正南方向出发，行驶20米，右转进入人民西路
2.沿人民西路行驶1.9公里，左前方转弯进入沪霍线
3.沿沪霍线行驶14.3公里，右转
4.行驶860米，朝西坪/西安方向，稍向右转上匝道
5.沿匝道行驶610米，直行进入沪陕高速
6.沿沪陕高速行驶24.2公里，在西坪/G209/三门峡出口，稍向右转上匝道
7.沿匝道行驶540米，直行
8.行驶670米，左转进入呼北线
9.沿呼北线行驶16.3公里，右后方转弯
10.行驶8.8公里，右前方转弯
11.行驶90米，左转
12.行驶3.0公里，右前方转弯
13.行驶10米，右转
14.行驶1.4公里，右后方转弯
15.行驶5.5公里，左后方转弯
16.行驶1.8公里，右后方转弯
17.行驶120米，调头
18.行驶50米，到达终点
终点：荆关派出所
河南南阳荆关位于长江哪个位置
一、河南省南阳市荆紫关镇河南省南阳市淅川县西北部，与长江流域图位置比对，位于长江的中游位置，如图所示：
二、河南省南阳市荆紫关镇简介：
荆紫关镇位于河南省南阳市淅川县西北部，地处豫、鄂、陕三省结合部，素有"一脚踏三省","鸡鸣三省荆紫关"之称。丹江穿境而过，是“南水北调”水源地。镇政府所在地南距湖北白浪镇5华里，西距陕西白浪镇5华里。全镇总面积168.2平方千米，人口5.6万，辖37个村委会。
荆紫关古镇历史悠久，有着丰厚的商业文化和绚丽的古建文化遗存。自古水陆并通，为南北交通之要塞，古时水运有“丹江通道”，陆运有“商淤古道”，明清时期商业高度繁荣，有“小上海”之称。 荆紫关镇先后获得国家、省、市有关部门授予 “全国重点镇”、“中国历史文化名镇”、“全国特色景观旅游名镇”、 “河南省重点镇”、“ 省级卫生镇”、“省级文明镇”、“五星级小城镇”等荣誉称号。
"荆关”和“董巨”分别指谁？各有什么画风？
荆浩然，隐太行，通经史，能文章；
大画家，山水强，山与树，不寻常。
纵横扫，峰峦成，笔尖瘦，淡墨轻；
笔法记，理论精，山水诀，宋之宗。
大弟子，是关仝，石万仍，色铁青；
三峡猿，灞桥风，意古淡，如渊明。
李营邱，师关仝，写寒林，绘雪峰；
远近法，透暗明，自成派，负盛名。
荆浩，字浩然，河南沁水（河南济源）人。博通经史，善属文。唐未五代中原多战乱，隐居在太行山的洪谷，自号洪谷子。著《山水诀》一卷。尝同别人说：“吴道子画，有笔而无墨；项容有墨而无笔，吾当采二子之所长，成一家之体。”另外，他的《笔法记》，在山水画的发展史上也占有根重要的地位。又从他的两首诗中可以看出他的绘画作品风格。第一首《邺都青莲寺沙门大愚乞画诗》云：“六幅故牢建，知君恣笔纵，不求千涧水，止要两株松，树不留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟借墨不浓。”第二首《答大愚诗》云：“恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻，岩水喷泉窄，山根到水平，禅房时一展，兼称苦空情。”由此可见荆浩的画，全是大山、大树，属全景式的水墨山水画；同时可见其作画时的气魄，用笔用墨画树画云的方法。孙承泽评他的一幅山水画说：“其山与树，皆以秃笔细写，形如占篆隶，苍古之甚，非范关所能及也。”他的技法对皴、擦、点、染，都有进一步的建树。他的被钩布置恰当，笔意森然，无凝滞的痕迹；他好为云中山顶，四面峻原，百丈危峰，屹立于青冥之间，至为雄健。他画画很刻苦，画松树要写数万本。从实践到理论，对我国山水画的发展都做出伟大的贡献。宋元画家，均所宗仰。
关仝，长安人，是荆浩的大弟子。他早年师荆浩，勤学苦练，因而能超过老师。他的《仙游图》，大石丛立，屹然万仞，色如精铁，上无尘埃，下无尘土，四面斩绝人迹不通，深岩曲涧，有楼观洞府，鸾鹤花竹之胜，杖履遨游，有飘飘羽化之想，真是理想的神仙世界。后评论家多称赞之，如刘道醇在《五代名画补遗》中说：“上突危峰，下瞰穷谷，卓尔峭拔者，企能一笔而成，其悚擢之状突出涌出，而又峰岩苍翠，林麓土石，加以地理平远，矿道（石路）貌绝，桥门村堡，沓漠皆备。”郭若虚在《图画见闻志》中评他的画则说：“石体坚凝，杂木丰茂，台周古雅，人物幽闲者，关氏之风也。”这都足以看出他的绘画风格。他画秋山寒林，表现村居野渡，幽人逸士，渔市山驿，使人感到好像在灞桥之中。他画三峡闻猿时，又没有市朝尘俗之气，画中意境，古淡如诗，有点像晋代陶渊明的风格。
李营邱，即李成（919一967年），字成熙，他的先辈是唐宗室，居长安，后迁居山东营邱，人称李营邱。他能诗，善琴、莽，更善山水画。初师荆浩、关仝，后常摹写真景而自成一家。多作平远寒林，画法简练，笔势锋利，好用淡墨，有“惜墨如金”之称。他的《读碑窠石图》（宋人摩本）画了一个骑骡子的人，停在一座大石碑前，仰着头，观看石碑，石碑附近，有几株枯劲的老树，表现了荒漠寒冷地区的特征。又常画白雪皑皑的山峰，十分开阔。所画山石好像有卷动之势，故后人称之力“卷云皴”。在五代，北宋时期，与关仝、范宽成为三个主要流派。
董源
中国五代南唐画家。一作董元，字叔达，钟陵（今江西南昌附近）人。生卒年不详，主要活动在南唐中主（934～960)时期。因任北苑副使，故后世称之为“董北苑”。
董源事迹无可考。《图画见闻志》将其列于“王公士大夫依仁游艺”一类非专业性的画家之中。但根据该书的另一条记载谓董源曾在南唐中主保大五年(947)元旦的赏雪宴会中，与翰林待诏高冲古、周文矩、朱澄以及徐崇嗣等同被宣唤，合画《赏雪图》，似乎董源与高冲古等人一样也是以画侍奉李中主的专业画家。董源不仅以画山水见长，也能画牛、虎、龙及人物。作为山水画家，董源也是不专一体的。宋人称许其大设色山水景物富丽，宛有李思训风格。但其最有独创性而且成就最高的是水墨山水。他运用披麻皴和点苔法来表现江南一带的自然面貌，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霏的江南景色。他用笔甚草草，近视几不类物象，远观则景物粲然，在技巧上富有创造性。他的名作《夏景山口待渡图》和《潇湘图》，将夏天江南的丘陵，江湖间草木畅茂、云气滃郁的特定景色表现得淋漓尽致。其笔墨技法是与他所表现的特定景色充分适应的。宋代沈括称他“多写江南真山，不为奇峭之笔”。所画山形，多是长江中下游一带的丘陵，大都为坡陀起伏，土山戴石，很少作陡峭崭绝之状。这与较早于他的荆浩所表现的气势雄伟的北方山形正好成为鲜明的对比。董源很重视对山水画中点景人物的刻画，每每都带有风俗画的情节性，有时实为全画的题旨所系。虽形体细小，简而实精，人物皆设青、红、白等重色，与水墨皴点相衬托，别饶一种秾古之趣。其传世作品还有《龙宿郊民图》等。
董源所创造的水墨山水画新格法，当时得到巨然和尚的追随，后世遂以董巨并称。在宋代，除了米芾、沈 括十分欣赏董巨画派之外，一般论者对董巨的评价并不高。到了元代，取法董巨的风气渐开。汤垕认为：“唐 画山水至宋始备，如（董）元又在诸公之上”，对董源有了新的认识。元末四家和明代的吴门派，更奉董源为典 范，明末“南北宗”论者虽然在理论上尊王维为“南宗画祖”，但实际上却是在祖述董源。元代黄公望说:“作 山水者必以董为师法，如吟诗之学杜也”。清代王鉴说“画之有董巨，如书之有锺王，舍此则为外道”。董源 在后世能够产生如此深远的影响，在中国山水画史上是罕见的。
巨然(公元10世纪)
五代南唐、北宋画家，僧人。原姓名不详，生卒年不详，钟陵(今江西南昌)人，一说江宁(今江苏南京)人。五代末南唐时在江宁开元寺出家，善画山水，深得佳趣，知名于时，为南唐后主李煜宾客。公元975年南唐亡，李煜降宋，巨然随至汴梁(今河南开封)，居开宝寺。山水师法董源，对水墨山水有所发展，创“淡墨轻岚”一体。早年着力刻画形象，山石用淡墨长披麻皴，山峦拔地而起，山顶多作矾头(小石块)，晚年渐趋平淡，落笔融浑天成，岚气清润，布局天真。以破笔焦墨点苔，水边常点缀风吹蒲草，林麓间布置卵石、松柏、疏筠、蔓草之类，相与映发；而幽溪细路、屈曲萦带、竹篱茅舍、断桥危栈真若山间景趣，一派江南烟岚气象。为南方山水画派之祖，与董源并称“董巨”。曾在学士院玉堂北壁画《烟岚晓景》，博得朝野士大夫称赞，遂驰名中原，画史上将其与荆浩、关仝、董源并称为五代北宋间四大山水画家。人称“前之荆、关，后之董、巨，辟六法之门庭，启后学之蒙瞆皆此四人。”对后代影响较大。传世作品有《层岩丛树图》轴、《秋山问道图》轴，现藏台北故宫博物院；《万壑松风图》轴，藏上海博物馆；《烟浮远岫图》轴藏日本大阪市立美术馆。
名词解释:荆关蕫巨
五代北宋时候的四大山水画家。
“荆关”，即荆浩、关仝师徒二人，作品沉郁雄浑，气势宏大，是北方画派。“董巨”，即董源与巨然和尚，作品笔法细腻，极致秀气，是南方画派。此四子对画史影响颇重，人谓“前之荆、关，后之董、巨，辟六法之门庭，启后学之蒙瞆皆此四人。”
荆关在什么地方
荆关指荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗：“ 寿阳 信天险，天险横 荆关 。”
