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智性(智性恋是一种什么取向)

wangsihai

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智性的意思

基本解释:

1.犹理性。

2.佛教语。指真性。

词语分开解释:

智 : 智 zhì 聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周

性 : 性 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等:性质。性格。性命(生命)。性能。个性。属性。性质

智性(英语:Nous,希腊语:νοῦς),也译为知性、理智、理智直觉,哲学术语。经常被认为与智能(Intellect)、智力(Intelligence)是同义辞,但是它较常使用在哲学讨论中。它被认为是人类心智中所具备的一种能分辨对与错的直觉能力,牟宗三将它译为智的直觉。有人认为它是一种在人类心智中运作的知觉能力,位阶高于感官。

字根

智性(Nous)的字根来自于希腊语:νοῦς,或希腊语:νόος,原义为“我思”、“我想”。它的现在分词νοούμενoν,形成了本体(Noumenon)这个词。

在拉丁文中,智性(Nous)译为拉丁语:intellectus,或intelligentia。后来形成了英文中的智能(Intellect)与智力(Intelligence)的字根。

智性关系是什么意思

智性关系是智性恋,是指以智商标准的恋爱取向,喜欢高智商成熟稳重的人。

这是一种择偶偏好,是指相比于颜值、经济等其他条件,更在意对方的智商,是否聪明,将这个作为择偶的第一标准。

婚前选择你所爱的,婚后爱你所选择的,在择偶的事情上面,应该摆平心态,放下自我,谨慎严肃,使自己的婚姻旅程在旅程的开端就实现圣洁、高尚,而不是莽撞、冒险。

择偶是婚姻观与爱情观的实践,是实际操作的表现。择偶的目的:那就是要结束独居生活,和自己的另一半携手进入婚姻的生活,组成一个幸福的和荣耀神的家,并且要用一生的力量去经营这个家。

智性审美因素是什么意思

智性审美因素包括直觉性、情感性、愉悦性。直觉性是对审美对象的整体把握,对美的形态的直接感知;而愉悦性表现于对狭隘功利性的超越和对于生命力的追求,来源于对人的本质力量的肯定。

智性认识

智性[zhì xìng]

基本解释1.犹理性。2.佛教语。指真性

理性认识是认识过程的重要阶段,以事物的本质规律为认识对象,是对事物的内在联系的认识,具有抽象性、间接性、普遍性。理性认识的三种形式有:概念——对事物本质属性的概括,判断——在概念的基础上对事物的各种关系进行区分、识别;推理——由一个已知的判断推出下一个判断。理性认识的这三种形式是认识的不断深化,具有递进性。

定义

认识的高级阶段。就是人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质,全体内部联系和事物自身规律的认识。在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃,它反映事物的全体、本质和内部联系。

认识过程

认识过程的高级阶段和高级形式,是人们凭借抽象思维把握到的关于事物的本质、内部联系的认识。理性认识以抽象性、间接性、普遍性为特征,以事物的本质、规律为对象和内容。

理性认识包括3种形式:①概念。反映事物本质属性的思维形式,是构成科学体系核心的逻辑要素。②判断。反映事物关系的思维形式,是对事物的状况和性质有所判定的思维形式。③推理。由已知合乎规律地推出未知的思维形式,是通过对某些判断的分析和综合再引出新的判断的过程。

2基础前提

编辑

发展趋势

它反映事物之间的内在联系和发展趋势。概念、判断和推理是相互联系、相互促进的。理性认识反映事物的一般特性和普遍本质。感性认识是理性认识的基础和前提。

理性认识对感性认识的依赖关系,是认识对实践的依赖关系在认识发展过程中的继续和体现。

推理阶段的认识

理性认识相对于感性认识而言。是指属于概念、判断和推理阶段的认识,是人们在实践基础上对客观事物的本质、全体、内部联系的反映。

理性认识是认识的高级阶段,是由感性认识发展而来的,它表现为一系列的抽象、概括、分析和综合的过程。

3形式特点

编辑

飞跃

人们在实践中对客观事物的感性认识大量积累的基础上,抓住事物的本质属性,即抽出事物的本质、全体和内部联系,用一定的物质外壳语词把它标志起来,这就产生了概念。概念是反映对象本质属性的思维形式,是思维的“细胞”,它的产生是认识过程中的飞跃。

间接的反映

判断是展开了的概念,是对某一事物内部联系作出肯定与否定的论断的思维形式。推理是从已知判断推出新的判断的思维形式。它能反映出事物发展的必然趋势。由此可见,概念、判断和推理是理性认识的三种基本形式。此外还包括假说和理论等形式。理性认识的特点,是对客观事物抽象、概括、间接的反映。

4结构形式

编辑

认识

[1]

感性认识是人们在实践过程中,通过自己各种感官产生的感觉在头脑中产生许多印象,对各种事物的表面现象有了初步认识。它只反映事物的现象和外部联系,尚未达到事物的本质和内部联系。在感性认识的基础上,经过思考的作用,将丰富的感觉材料,加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里的改造制作过程,就会产生一个飞跃,变成由概念、判断和推理阶段反映事物的本质和内部联系的理性认识。它同感性认识有性质的不同,但又互相连贯,二者在实践的基础上联系起来。理性认识必须依赖于感性认识,否则就成为无水之源,无本之木。而感性认识必须发展到理性认识,才能更深刻、更正确、更全面地反映客观事物。

智性认识

认识的真正任务在于经过感性认识而达到理性认识最终达到顿悟而上升于智性认识。

智性认识是一切现象与本质的概括和总结,是精神的支柱,形而上的框架结构形式。智性认识是有别于理性认识的,它是理性认识的进一步升华,具有整体直观,是创造的源泉。智性认识离开了感性和理性这两个阶段的支撑,会变得空洞、单板、说教,以至于神秘甚至迷信。它与人类的哲学思想体系以及神学体系有着一定的联系,人类的个体智力没有达到这个层面时,会认为其形式、教条、神秘,认识不到它在整体层面上的精神内涵和校正指导的作用。

参考资料

1. 近代欧洲哲学家论感性认识和理性认识 .中国知网 [引用日期2013-05-29]

知性和智性的区别

知性和智性的区别举例如下。

1、、知性动物指的是那些有理性的动物(比如人类):可以通过语言来进行交流。智性动物只能用眼睛来表达心中所想。能通过行为表现自己。可以根据语言判断你有没有恶意。

2、知性动物和智性动物是一对天敌,两种动物不相融合的话,就会被对方消灭。这是两个物种之间的区别。

感性,理性,智性,悟性,灵性,人性,什么意思

感性:就汉语构词法上讲,它给人的第一印象是“感情性质的,感觉性质的”。汉语大词典的解释:“作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与“理性”。

理性:是指人在正常思维状态下时,有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案(这些方案可以是预备的或是临时的)中其中的一种方案去操作或处理,达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是反理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。

智性:

1.犹理性。

2.佛教语。指真性。

悟性:指对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。悟性高的人通常都是将自己的体会和感受融合其中,获得属于自己的东西。语出 宋 赵师秀《送汤干》诗:“能文兼悟性,前是惠休身。” 明 谢榛《四溟诗话》卷四:“诗固有定体,人各有悟性。”

灵性:

1.聪明

娇痴婢子无灵性,竟挽春衫来比并。——韩愈《芍药歌》

2. 动物在驯化后具有的智能。

这只狗很有灵性,它能帮助盲人带路。

引申解释:

1. 精神;精气。

南朝宋颜延之《庭诰》之二:“未能体神,而不疑神无者,以为灵性密微,可以积理,知洪变歘怳,可以大顺。” 南朝梁沉约 《释迦文佛像铭》:“眇求灵性,旷追玄轸,道虽有门,迹无可朕。”

2. 人所具有的聪明才智,对事物的感受和理解的能力。

唐韩愈《芍药歌》:“娇痴婢子无灵性,竞挽春衫来比并。”《红楼梦》第八四回:“﹝ 林丫头 ﹞要赌灵性儿,也和宝丫头不差什么。” 鲁迅《坟·灯下漫笔》:“占了高位,养尊处优,因此受了蛊惑,昧却灵性而赞叹者,也还可恕的。”

3. 特指对宗教的悟性。

明陈汝元《金莲记·郊遇》:“自家叫做佛印 ,生来有些灵性,只为了悟一心,因此削光两鬓。”

4. 灵魂。

元无名氏《朱砂担》第四折:“我只道你灵性归天上,却元来幽魂沉井底。” 清吴骞《扶风传信录》:“妾得宠于君,性尤妒,宫中之人,多被谗害,因此落劫,然灵性不泯,随即修行,今已阅七世矣!”

人性:就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性,并非是一直停留在“人之初,性本善”的,而是受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。

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