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读书勤乃有不勤腹空虚这句诗摘自谁的哪首诗
读书勤乃有不勤腹空虚这句诗摘自韩愈的《符读书城南》。
韩愈在此篇中说：“人之能为人，由腹有诗书。～。
这里以读书为准则，不仅确立了衡量一个人有无能力的标准，而且提出了如何实现这种目标，获得这种能力的途径——勤。
通过“勤”与“不勤”进一对立的概念，以及由此产生的不同后果，十分朴素地阐明了道理。其言具事，具体明白，理寓其中，使人在潜移默化中接受了教育。
“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍”，这句话什么意思？韩愈想要告诉儿子什么？
“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍”，这句话的意思是：龙马飞黄腾达，看不到地上的癞蛤蟆。韩愈想要告诉儿子读书的重要性。
“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍”这句话出自韩愈的《符读书城南》。《符读书城南》是一首充满哲理的劝学诗，是诗人写给正在求学的儿子符的。
诗人以木喻人，指出同样是人，由于所受的教育不同，有的读书，有的不读书，差成了完全不同的两种人。勤学则有成(“飞黄腾踏去”)，不学则无成(“蟾蜍”)，富有形象性。对比了读书不读书的两种截然相反的前途，说明了读书的重要性。以此劝勉儿子用功读书。
《符读书城南》全文包含了读书的作用、读书与不读书的区别、知识与金钱的区别、学习的方法、寄语等五部分组成。全诗深入浅出，娓娓道来，饱含着一个父亲望子成龙的拳拳之心和殷殷之情。
扩展资料
《符读书城南》创作背景：
韩愈的这首诗作于1300多年前，那时读书人的唯一出路就是入朝做官。所谓“学成文武艺，贷与帝王家”、“一登龙门，则身价百倍”，成了当时学生和家长梦寐以求的目标。韩愈本人也是通过这条道一路走过来的。韩愈长子将入城南学堂读书，做父亲的写了这首诗劝勉儿子用功读书。
作者简介：
韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首，和柳宗元并称“韩柳”。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
请问谁知道韩俞的《符读书城南》，给我看一下，好不
《符读书城南》(作者:韩愈)唐诗赏析
【作品介绍】
《符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第341卷。
【原文】
符读书城南（符，愈之子。城南，愈别墅）
作者：唐·韩愈
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。
三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。
问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。
学问藏之身，身在则有馀。
君子与小人，不系父母且。
不见公与相，起身自犁鉏。
不见三公后，寒饥出无驴。
文章岂不贵，经训乃菑畲。
潢潦无根源，朝满夕已除。
人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。
时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。
岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
【注释】
1、符:韩愈子韩昶的小名。城南:指长安近郊樊川(今陕西长安县南)，其地有韩愈别墅，韩氏庄园至宋代犹存。见宋人张礼《游城南记》。据魏怀忠《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》引樊汝霖说，此诗作于元和十一年秋，时韩昶十八岁。
2、规矩:圆规和矩尺。《荀子·劝学》:“木受绳则直，金就砺则利。”
3、梓匠:木工。轮舆:轮人和舆人，造车的工匠。《孟子，尽心》:“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”
4、闾:里门。指称里巷。秦时贫民居里门左侧，富人居里门右侧，后代富贵者与贫贱者异里而居。
5、提孩:可提抱的幼儿，即二三岁小孩。
6、骨骼此指人的气质、风度。
7、飞黄:传说中的黄帝所乘神马。腾踏:犹腾达，飞腾。
8、潭潭:犹沉沉，宫室深邃的样子。
9、且:句尾语助词。
10、菑畲:田地。
11、潢潦:地面低洼处的积水。
12、居诸:《诗，邺风·柏舟》:‘旧居月诸，胡迭而微?’’居、诸，本语助词，这里用来指时光。
13、相夺:恩以爱之，义以教之，两者不并立，故云。踌躇:徘徊不前。
【作者介绍】
韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
