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“燃指献佛”有什么典故没有？
【燃指】把一只手指在佛前烧去，意思是拿这只手指来供佛。在《楞严经》里面有关于燃指供佛的经文。在《法华经》里面有药王菩萨燃臂供奉的经文。 《楞严经》云：若我灭后其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身然一灯烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债一时酬毕。长挹世间永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此舍身微因。纵成无为必还生人酬其宿债。如我马麦正等无异。汝教世人修三摩地后断偷盗。是名如来先佛世尊。第三决定清净明诲。是故阿难若不断偷修禅定者。譬如有人水灌漏卮欲求其满。纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵之余分寸不畜。乞食余分施饿众生。于大集会合掌礼众。有人捶骂同于称赞。必使身心二俱捐舍。身肉骨血与众生共。不将如来不了义说。回为已解以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说名为佛说。不如此说即波旬说
燃指 [rán zhǐ]什么意思？近义词和反义词是什么？英文翻译是什么？
燃指 [rán zhǐ] [燃指]基本解释
自烧手指，以示虔诚。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。
[燃指]详细解释
自烧手指，以示虔诚。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。
《梼杌闲评》第五十回：“老僧道：‘你心既虔，今夜你们可燃指为香，夜静时叫你们见些光景。’三人果将中指剖开，用清水洗浄，将麻紧裹，加上清油，三更时点起。”参见“ 烧指 ”。
[燃指]百科解释
释义：指燃烧自己的手指以供养佛菩萨，用以表示自己信仰之诚摰。又称烧指供养。 更多→ 燃指
[燃指]英文翻译
Burning finger
[燃指]相关词语 鼓励 貔貅 濒临 矜持 耄耋 泥潭 担心 敏捷 刹那 傲慢 荏苒 妒忌
燃指供佛是什么意思
是指发下大愿将自己一个指头当做香烛点烧。
《梵网经》四十八轻戒之第十六条说：“若烧身、烧臂、烧指；若不烧身、臂、指供养诸佛，非出家菩萨。”
《大佛顶首楞严经》卷六说：“其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕。”
又《法华经?药王菩萨本事品》中说：“有一切众生喜见菩萨烧身、烧臂供养诸佛。”
从这几段经文的内容，说明了原来烧身有二重意义：一、是用以表伸至高无上的供养；二、为了消除业障。至于燃烧的位置，身、臂、指都是可以的。
燃指 的 拼音 是
燃的拼音：rán，声母是r，韵母是án，声调是二声。
指的拼音：zhǐ，声母是zh，韵母是ǐ，声调是三声。
一、燃释义：
1、烧起火焰。
2、引火点着。
二、指释义：
1、手伸出的支体。
2、量词，一个手指的宽度。
3、（手指或物体尖端）对着，向着。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、点燃[diǎn rán]
使燃烧；点着（zháo）。
2、燃放[rán fàng]
点着爆竹等使爆发。
3、助燃[zhù rán]
一种物质帮助其他物质燃烧叫做助燃，如氧就能助燃。
4、自燃[zì rán]
自发地着火燃烧。
5、燃火[rán huǒ]
燃烧着的火。
6、燃灼[rán zhuó]
喻鲜明红艳。
舍身燃指是什么意思?
燃指供养】
指燃烧自己的手指以供养佛菩萨，用以表示自己信仰之诚摰。又称烧指供养。据《法华经》〈药王菩萨本事品〉所述，药王菩萨的前身为一切众生喜见菩萨时，尝燃自身供养日月净明德佛及《法华经》，更于后生自烧臂供养同一佛之舍利。经文又述及，若欲得阿耨多罗三藐三菩提者，能燃手指乃至一足趾以供养佛塔，胜过以国城、妻子及三千大千国土、山林、河地、诸珍宝物供养者。
据《弘赞法华传》卷七〈隋·慧斌传〉所载，慧斌隐居匡山，诵《法华经》，初诵经竟，即燃左手第四指，以为供养。又依《宋高僧传》卷二十三〈后晋·息尘传〉所述，息尘阅《大藏经》，匝设斋，燃一指伸其报庆，不久又炼一指，后次第复燃五指。一日闻凤翔府法门寺有佛之中指骨节之真身，曾先后燃指数次，以显示其奉佛之诚。类似之事例，尚有隋代之僧亮、刘宋之僧庆、南齐之法凝、北周之僧崔、唐代之无染等人。
古来对于‘烧身、燃指’等事之是否可行，颇有争论。如唐·义净在《南海寄归内法传》卷四以为居士可以燃指，而出家众则不宜。其文云（大正54·231a）︰
初学之流，情存猛利，未闲圣典，取信先人，将烧指作精勤，用然肌为大福，随情即作，断在自心。然经中所明，事存通俗，己身尚劝供养，何况诸余外财，是故经中但言若人发心，不道出家之众。意者出家之人，局乎律藏，戒中无犯，方得通经，于戒有违，未见其可。（中略）然众生喜见，斯乃俗流，烧臂供养，诚其宜矣。’
《法华文句记》卷十又述及，有人以律制烧身者得偷兰遮罪、烧指者得突吉罗罪而反对烧身之事。但作者认为，小乘以烧身为过，大乘则令烧，故《梵网经》卷下言若不烧者，非出家菩萨，盖不仅在家众可燃而已。可见烧指之事，仍未有定论。
［参考资料］ 《释氏要览》卷中〈舍身〉条；吉藏《法华义疏》卷十一；《续高僧传》卷二十七。
