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“一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧“出自哪?全文又是什么?
1、该句出自《周易 系辞上传》。全文如下：“与天地相似，故不违。知周乎万物而道济天下。故不过。旁行而不流。乐天知命，故不忧。安土敦乎人。故能爱。范围天地之化而不过。曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知。
2、“一阴一阳之谓道，乐天知命故不忧.”是“有夫有妻符合自然规律，乐观安命所以没有忧虑”的意思。
3、出自《周易系辞上传》。《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。原文：与天地相似，故不违。
4、不流，乐天知命，故不忧。 安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无 方而易无体。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
5、是故知鬼神之情状，与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜而知。故神无方而易无体。
6、与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。一阴一阳之谓道。
一阴一阳之谓道的解释
一阴一阳之谓道的意思是非常深厚的，如果要往深层次的说，就有可能扯到精神层面，就是我们所说的哲学。而普通人并不需要理解这些意识层面的东西，只需要明白这个东西在生活中是存在的。
“一阴一阳之谓道”的解释：一阴，一阳，就构成了道。是中国易学表述矛盾法则的命题，出自《易经？系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
这句话的意思是：一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。
一阴一阳谓之道
1、一阴一阳之谓道的解释：阴、阳：指事物矛盾的两个对立面；道：事物发展的规律。既有阴，又有阳，这就是道，即事物发展的规律。成语出处：《周易？系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
2、这句话的意思是：一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。
3、“一阴一阳之谓道， 继之者善也，成之者性也”的意思是：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。
“一阴一阳之谓道”,你对这句话的理解是什么?
1、一阴一阳之谓道，反之偏阴偏阳则为疾，这句话强调了平衡中的数量关系。我们常说量变到质变，任何事物发展都离不开“数”的变化，也就是量的变化。
2、这句话的意思是：一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。
3、“一阴一阳之谓道”的解释：一阴，一阳，就构成了道。是中国易学表述矛盾法则的命题，出自《易经？系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
4、阴阳是生灭的，变化无常的。道是不生不灭的。阴阳是此消彼长的。道是不增不减的。一阴一阳之谓道，强调的是阴阳和道是一体的。它是一体两面，道要通过阴阳表现出来，要通过阴阳把它作用发挥出来。
5、所谓的一阴一阳之谓道，就是告诉我们任何事物都同时包括阴和阳两个方面，这两个方面是相互依存、相互对立、相互转化的，即阴极转阳、阳极转阴。之谓道：就是所有事物的变化都离不开这个规律，这种规律古人就称为道。
6、一阴一阳谓之道，是说某一事物发展过程所处的最佳状态。
