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阳春白雪,下里巴人是什么意思?
下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
下里巴人和阳春白雪的意思 下里巴人：下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
下里巴人：比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。拓展内容：阳春白雪出处：《阳春白雪》是汉族古琴十大名曲之一，中国著名十大古曲之一。表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。
“阳春白雪”和“下里巴人”的区别是什么?
1、“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，因此会唱的人很多。
2、“下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
3、阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。成语故事：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。
4、阳春白雪和下里巴人都是战国时代楚国的歌曲，而前者比喻高深并不通俗的文学艺术，现在也被引申为一些高雅的事物；后者比喻通俗的文学艺术，现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
阳春白雪下里巴人典故
1、后世的人就以此为典故，用“阳春白雪”来泛指高深的或高雅不俗的文学艺术或音乐，用“下里巴人”来代表通俗的大众性的文学和艺术作品，并且二者时常对举。此外《阳春白雪》也用来指代琵琶古曲，又称《阳春古曲》。
2、出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”译文：有位客人来到我们郢都唱歌。
3、下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
阳春白雪与下里巴人典故
后世的人就以此为典故，用“阳春白雪”来泛指高深的或高雅不俗的文学艺术或音乐，用“下里巴人”来代表通俗的大众性的文学和艺术作品，并且二者时常对举。此外《阳春白雪》也用来指代琵琶古曲，又称《阳春古曲》。
阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。
下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。
不通俗的文学艺术。后来下里巴人比喻通俗的文学艺术。阳春白雪和下里巴人都是战国时代楚国民间流行的一种歌曲，所以源于战国。“阳春白雪”和“下里巴人”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
阳春白雪,下巴里人。是什么意思
1、下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
2、阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。
3、阳春白雪：阳春、白雪：是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人：比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。
