伯仁（伯仁非我所杀,却因我而死）

wangsihai 2025-06-19 23:30:29

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1、伯仁是周顗，河南汝南县人。字伯仁。伯仁在东晋时期跟随司马睿，被任命为吏部尚书。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。这句话源自《晋书，列传三十九》，在这个故事里面，另一个主人公是王导。

2、“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《晋书·列传三十九》，词句中的伯仁指的是晋朝时期的周顗。这句话是当年王导说的一句话，意思是我没有杀周顗，可是周顗因为我而死，我很惭愧。

3、伯仁指的是晋朝的周顗(yǐ)，这句话出自《晋书·列传三十九》，来源于一个阴差阳错的故事，说的是我并不想杀伯仁，但是他却因我的怨恨而死。

1、这就是我不杀伯仁，伯仁因我而死的出处，这句话是王导后来醒悟过来说的话。王导为什么不说话呢？因为当初王敦造反，王导带着留在建康的王氏家族去见司马睿，希望求得原谅。

2、我不杀伯仁，伯仁却因我而死是一句谚语，意思是我没有打算杀掉伯仁，但是内心很怨恨他，结果自己的怨恨之心让伯仁招致杀身之祸，伯仁的死跟自己逃不了干系。

3、“我无心杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《资治通鉴》中的晋纪。意思是：意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

”结果周伯仁并没理他，而是跟左右的人说：“杀了这帮乱臣贼子，便可以换个大官做。”然后他便径直回家了。回家之后，周顗又言辞恳切地上了一封奏折替王导辩解。但王导因为不知真相，所以对周顗心生怨恨。

我不杀伯仁，伯仁却因我而死。这是一句谚语，出自「晋书列传三十九」，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

伯仁是个普通贵族我不杀伯仁，伯仁却因我而死出自《晋书·列传三十九》。说这句话的人，是晋朝人，名叫王导。

“我无心杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《资治通鉴》中的晋纪。意思是：意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

我不杀伯仁，伯仁因我而死这句话来自《晋书列传三十九》中的典故，这句话是东晋时期的王导说的，而这句话中的伯仁是指东晋时期的大臣周顗，这个典故说的就是周顗因王导而死的故事。

这句话出自唐代房玄龄写的《晋书列传三十九》，说这句话的是东晋司空王导，伯仁指周顗，字伯仁。

“我不杀伯仁，伯仁因我而死”出自于《晋书·列传三十九》，周伯仁因王导的不作为而死，王导知道实情后痛哭而说的。东晋时期，有位大臣叫做王导，他有一个好朋友周伯仁。

我不杀伯仁，伯仁却因我而死是一句谚语，出自《晋书列传三十九》，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

我不杀伯仁，伯仁因我而死的意思是我没有杀周伯仁，周伯仁却因为我死了。这是出自哪个典故？这句话出自《资治通鉴》中的晋纪。讲述的是周伯仁和王导的故事。

伯仁是周顗，河南汝南县人。字伯仁。伯仁在东晋时期跟随司马睿，被任命为吏部尚书。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。这句话源自《晋书，列传三十九》，在这个故事里面，另一个主人公是王导。

伯仁指的是晋朝的周顗(yǐ)，这句话出自《晋书·列传三十九》，来源于一个阴差阳错的故事，说的是我并不想杀伯仁，但是他却因我的怨恨而死。

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《晋书·列传三十九》，词句中的伯仁指的是晋朝时期的周顗。这句话是当年王导说的一句话，意思是我没有杀周顗，可是周顗因为我而死，我很惭愧。

这句话出自唐代房玄龄写的《晋书列传三十九》，说这句话的是东晋司空王导，伯仁指周顗，字伯仁。

周顗（yǐ），字伯仁。“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。”，这句谚语出自《晋书·列传三十九》，由王导所言。这句话还带着一个典故，说来这个典故，也其实就是一个误会。

其实历史上和周顗有关的典故还挺多的，例如名士狂傲、三日仆射、火攻下策等，但最被人熟知的应该还是这句“我不杀伯仁伯仁却因我而死”。

1、我不杀伯仁，伯仁因我而死这句话来自《晋书列传三十九》中的典故，这句话是东晋时期的王导说的，而这句话中的伯仁是指东晋时期的大臣周顗，这个典故说的就是周顗因王导而死的故事。

2、这是东晋时期的一个故事，说这句话的人叫做王导，这句话中的伯仁叫做周顗(yǐ)。唐朝大诗人元稹有一首绝句用的就是这两个人的典故：自笑心何劣，区区辨所冤。伯仁虽到死，终不向人言。

3、我不杀伯仁，伯仁却因我而死是一句谚语，出自《晋书列传三十九》，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。