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三十六洞天(三十六洞天七十二福地是哪部修真小说)

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道家三十六重天,是什么意思。

重,大罗天---就是一气化三清的一气。这个人是盘古大帝,跟原始天尊、太上老君、灵宝天尊是一个人,只是个虚的人物,早就在10万年前退出江湖了。

三十六重天分别叫欲界六天、界十八天、界四天、四梵天、圣境四天。三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。道家言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。

道教的三十六重天:从下至上,三十六重天分为五界,三界共二十八天、四梵天、四圣天。第一界欲界六重天:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

道教认为天有三十六重,即“三清境”的三重天,“四梵三界”的三十二天,再加上“大罗天”。

道家的36洞天72福地指的是哪里?

三十六洞天: 霍桐山洞——周回三千里,名曰霍林洞天,在福州长溪县,属仙人王纬玄治之。 东岳泰山洞——周回一千里,名曰蓬玄洞天,在衮州乾封县,属山图公子治之。

第一洞天 霍桐山洞 周回三千里,名霍林洞天,在福州长溪县。第二洞天 东岳泰山洞 周回一千里,名曰蓬玄洞天,在衮州乾封县。第三洞天 南岳衡山洞 周回七百里,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县。

道教的这些胜地分布在我国的各个省区,洞天是指神仙居住的名山,我国的五岳都包括在内;福地是神仙居住的地方,一般指道观寺院。

道家三十六小洞天,相对于十大洞天而言,其“亦上仙所统治之处也”。具体如下:霍桐山洞——周回三千里,名曰霍林洞天,在福州长溪县,属仙人王纬玄治之。 东岳泰山洞——周回一千里,名曰蓬玄洞天,在衮州乾封县,属山图公子治之。

道教常说的三十六洞天七十二腹地分别指的是哪些地方?

1、道家三十六小洞天,相对于十大洞天而言,其“亦上仙所统治之处也”。具体如下:霍桐山洞——周回三千里,名曰霍林洞天,在福州长溪县,属仙人王纬玄治之。 东岳泰山洞——周回一千里,名曰蓬玄洞天,在衮州乾封县,属山图公子治之。

2、洞天福地就是地上的仙山,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,构成道教地上仙境的主体部分。除此之外,道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,中国五岳则包括在洞天之内。 洞天福地多系实指。

3、六十九福地云山,在湖南宝庆府武冈州。韩终真人修道处。七十福地北邙山,在河南河南府洛阳县。邓夸父真人栖隐处。七十一福地卢山,在山东青州府诸城县东南三十里。秦人卢敖隐於此。七十二福地东崂山,在山东青州府寿光县。

4、洞天福地什么意思:意思是道教指神仙居住的地方,现泛指名山胜境。洞天福地包括 十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。

5、司马承祯入主王屋山修道期间,潜心研究唐以前的道教洞天福地说,同时仔细察究王屋山形山势、洞穴、涧水和四时风雨云气,完整地提出了天下“十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”之说,并且编集成《天地宫府图》。

唐末的“三十六洞天”是指哪些名胜?

1、洞天福地,又名三十六小洞天。第一洞天 霍桐山洞 周回三千里,名霍林洞天,在福州长溪县。第二洞天 东岳泰山洞 周回一千里,名曰蓬玄洞天,在衮州乾封县。第三洞天 南岳衡山洞 周回七百里,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县。

2、所谓洞天福地,主要是指大天之内的道教神圣空间。

3、洞天福地是道教仙境的一部分,多以名山为主景,或兼有山水。认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,则可得道成仙。分而言之,“洞天”意谓山中有洞室通达上天,贯通诸山。

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