帖撒罗尼迦教会是外邦教会吗?
1、从本句可以看出当时帖城教会中大多数的成员原为外邦人异教徒。第一世纪的希腊到处充满偶像(参徒十七16)，是人们凭想象制造出来的假神，既虚妄，且缺乏生命。
2、保罗所建立的教会有7所，分别是加拉太教会、腓立比教会、哥林多教会、帖撒罗尼迦教会、以弗所教会、歌罗西教会、罗马教会（应该不算，因为保罗只是在信仰根基上给予重要的牧养）。
3、加拉太、腓立比、哥林多、帖撒罗尼迦、以弗所、(罗马)、歌罗西。保罗往往到一个地方，先找犹太会堂。当在腓立比犹太男子的数目显然没有达到法定的十个人，所以没有会堂。
4、第二次宣教旅程：保罗因着马可的事情和巴拿巴分开，保罗带着西拉首先访问了早先在各地建立的教会，后来保罗在特罗亚得着神的呼召，要他去马其顿、希腊、及欧洲边界。保罗的事工大多在腓立比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、雅典进行。
5、随即率领同工跨海西征，把福音带到欧洲，建立起腓立比，帖撒罗尼迦，庇哩亚几间很好的教会。当保罗每到一个城市，通常先到犹太人的会堂公开宣讲，但腓立比城市的犹太人不多，没有会堂，只有一个祷告的地方。
6、帖撒罗尼迦教会是间彼此相爱的教会，保罗为他们欢喜，同时也劝勉他们要更加彼此相爱。亲手作工：帖前4：11-12又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。
圣经中,保罗和希腊出狱后到谁家
在雅典他还向希腊人传道。这第二次旅程的最后一站是希腊的哥林多。虽然有严酷的逼迫，但这趟旅程使福音更为广传，硕果累累。第三次宣教旅程由安提阿开始，重点在以弗所，保罗花了将近三年的时间在那里教导、传讲福音。
保罗，《圣经》中的人物，他被基督教史学家公认是对于早期基督教会发展贡献最大的使徒，可称为基督教的第一个神学家。天主教翻译作圣保禄。保罗是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的犹太人，是出生在国外的犹太侨民。
《提摩太—使徒行传》是圣经新约的一部分，主要讲述了提摩太在使徒行传中的经历和成长过程。提摩太是使徒保罗的信徒，他在使徒行传中经历了许多考验和困难，但最终得到了成长和救赎。
忽然地大震动，监门打开，众囚犯的锁链也开了。就在这种境况中，狱卒全家也信了主。在腓立比最先归主的是吕底亚全家及狱卒全家。吕底亚的家很可能是腓立比很多初信信徒第一个聚会的地点，是欧洲第一个教会的发源地。
这还得从上文来看：（徒21：26於是保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。
《帖撒罗尼迦》前书5章逐节解释是什么?
1、《圣经》帖撒罗尼迦前书 5：19 不要消灭圣灵的感动．5：20 不要藐视先知的讲论．先知的讲论是出于神，藐视先知的讲论就是藐视神。
2、根据《圣经》是有的，并且人死后还都要复活的。
3、帖撒罗尼迦教会面对逼迫依旧持守信心和爱心这已经让保罗感到十分喜乐并为此大大感恩神。但是保罗并没有让帖撒罗尼迦人停留于现状，而是希望他们照现在所行的，更加勉励。
4、《帖撒罗尼迦前》五章23节说的是让我们的灵、魂、体都圣洁，蒙主的保守，无可指摘。
5、帖撒罗尼迦前书 5：4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。帖撒罗尼迦後书 1：10 这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为稀奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。
6、其实，就是因相信耶稣的救恩，神已经为我们洗清了罪恶，使我们得救。
