苟全性命于乱世不求闻达于诸侯出自哪里
1、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”出自诸葛亮的《出师表》。选段：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
2、诸葛亮的“苟”开头的诗句为：苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯。出自：《出师表/前出师表》 朝代：魏晋 此句解释为：在乱世中苟且保全性命，不追求在诸侯中做官扬名。
3、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国汉 诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4、意思是：我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国时期诸葛亮的《出师表》。节选：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
5、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”意思是在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。这一句出自诸葛亮的《前出师表》。
6、“不求闻达于诸侯”这句话是出自《出师表》一章，原文是：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”意思是说，不必追求名位和地位，只要正确做好自己的事情，就能获得成功和认可。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
1、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国汉 诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
2、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”意思是在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。这一句出自诸葛亮的《前出师表》。
3、出自：《出师表 / 前出师表》诸葛亮 〔两汉〕节选：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
翻译“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”
“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”意思是在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。这一句出自诸葛亮的《前出师表》。
翻译：在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。出自：东汉 诸葛亮《出师表》原文选段：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
翻译：只求在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官。
“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国汉 诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯现代汉语的意思是只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。此句出自于诸葛亮《出师表》，汉章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。
不求闻达什么意思?近义词和反义词,如何造句?
这个成语很常见，它是形容人不想出名。具体详细解释 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。成语近义词 与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
不求闻达的近义词： 与世无争，自命清高 不求闻达的出处： 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“不求闻达于诸候。”不求闻达造句： 他是个只做学问，不求闻达的读书人。
释 义 闻：有名望，显达；达：显达。不追求名誉和地位。 不希望别人知道自己。用 法 用于人的处世行为。
不求闻达文言文翻译
意思是：我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。出处：三国时期诸葛亮的《出师表》。节选：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
翻译：在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。出自：东汉 诸葛亮《出师表》原文选段：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。
