神的儿女出处?
在圣经中，神的儿女确实需要改变自己的行为。
对世人来讲，上帝只有儿子，没有女儿。上帝的儿子是耶稣，上帝把他的儿子送的世上，是为了拯救大家，去除对上帝的怀疑。
亚伯拉罕75岁时，神应许他，有一个后裔，并成为大国。到了亚伯拉罕85岁时，妻子撒拉还是没有身孕，而且年纪也大了，于是她把自己的使女夏甲，给了亚伯拉罕为妾。夏甲生下亚伯拉罕的第一个儿子，取名为以实玛利。
所以，耶稣是女人的后裔。（而我们是男人的后裔——在肉身有父母。
我们常称神的儿女为信徒是何意义
信徒和教徒的意义有所不同。【信徒】属于那种对他所信的较为积极、主动和热衷，常常读经，研经，祈祷侍奉，躲避世俗，积极行善。【教徒】不但是对所有宗教的并称，更是指这一部分人，只把信仰落实在口头上。
「因信称义」带来了「地位」、「身份」的改变 —「作上帝的儿女 」 一起来敬拜神。以致我们能够站在上帝面前敬拜他而不会死掉。
第一种利益，乃是主把洗礼给我们作为洁净我们的象征和记号；或更加明白说，洗礼好比是一件具有法律性的公文，藉此神担保我们一切的罪都得消除或涂抹，不再为他看见或记念，也不再将罪归于我们。
神的儿女要改变自己的行为吗?在圣经中哪章哪节找到答案
1、耶稣是由童女圣灵感孕而生，约瑟只是他的养父）撒但的后裔——就是魔鬼 所以魔鬼的后裔和女人的后裔彼此为仇（女人的后裔也预表神的儿女）也就是说在今天魔鬼攻击神的儿女。
2、圣经中当以色列人全家悔改的时候谁就来了在罗马书第10章1到3节。
3、诚心。或“全心”。大卫嘱咐自己的儿子要忠贞不二，完全献身，甘心乐意地事奉神（见代上29：19；参王上8：61）。乐意。真诚地事奉神乃是心灵的侍奉。凡不乐意事奉他的人，不能成为神的儿女。
4、〔话中之光〕（一）‘基督是分开的吗？’基督是不可能分开的。团体的基督是合一的，所以基督不会在我们身上有两种不同的说法。在神的儿女中意见不一，就是因为没有持定元首。（二）我们有了难处，于是就争辩不已。
5、（三）每一个肢体在身体中都有它的功用，并且它的功用是别的肢体所不能代替的；每一位信徒在教会中，都有一个位置，也都有一份工作。
6、但真正使人称义、得救的信心，必定会产生信而顺从的行为。(三)圣经中至少有三种不能叫我们得救的信心：(1)鬼魔式的信心(参19节)；(2)不能在心里生根的信心(太十三20~21)；(3)崇拜神迹的信心(约二23~25)。
神的儿女
1、神的儿女这个词语并没有明确的出处，但是它经常被用来形容基督教信徒。在基督教中，神的儿女是指那些信仰上帝并遵守教规的人。这些人被认为是上帝的仆人，并且能够得到上帝的祝福和保佑。
2、这部《神的儿女》，乃三连剧中之一。接着是《波涛之子狄兰》，其主要情节的发展是：狄兰为戈万尼翁所杀。这件复仇之事，是根据海中居民的要求而由海王所授意完成的。
3、在圣经中，神的儿女确实需要改变自己的行为。
4、神的儿女有与神联合，向神祷告，凡事依靠神的权柄，还有掌握从神而立的智慧和福音，并把这些广传于世界的权柄，有帮助别人祷告的权柄，有些信徒还有特殊的恩赐，比如，医病，赶鬼。将来我们还有与基督一同掌权的权柄。
上帝有几个儿子
有，圣经说耶稣基督是上帝的独生子，借着独生子成全救恩后，就领了许多的儿子一同进到荣耀中，那么这许多的儿子是谁呢？就是神的众儿女。
耶稣基督是永生上帝的独生爱子。是三位一体上帝中的第二位格，是太初与上帝同在的道，就是上帝。万有是靠他造的、借他造的、为他造的、并靠他而立。他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像。
上帝的儿子：（一种说法）特指圣子上帝，即耶稣基督。旧约的圣徒和新约的基督徒。天使，包括光明天使和堕落的黑暗天使；后者又叫魔鬼，又称污鬼邪灵，头目是魔王撒旦。
歌词中天南地北神的儿女
这首歌曲是《天南地北》，这首歌很不错，歌词优雅，歌曲婉转，抒发情感，意境描写也非常到位。
放录音歌曲，请幼儿倾听歌曲第二段的歌词和第一段有什么不同？引导幼儿理解歌词“天南地北”等。 让幼儿比较第二段和第一段的相同点。 幼儿看图谱学唱歌曲的第二段。
