安禄山事迹的原文选载
1、其一，记载在姚汝能的《安禄山事迹》里，原文如下： 三日后，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。
2、《通鉴》(同上)：“天宝十三载二月，禄山奏所部将士勋效甚多，乞超资加赏，于是除将军者五百余人，中郎将者二千余人。禄山欲反，故先以此收众心也。”即其事。
3、唐姚汝能《安禄山事迹》卷上说安禄山： 晚年益肥，腹垂过膝，自秤得三百五十斤。……禄山每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。 又说，安禄山从卢龙乘马到长安，每个驿站都要筑一个石台，以便他换马，称为“大夫换马台”。
4、又如《安禄山事迹卷》有载，（天宝）六载，加御史夫人，封两妻唐氏段氏并为国夫人。
5、最典型的是唐朝的安禄山。这位北方胡人出身的将军身材魁梧，其肚子也大得令人啧舌。唐姚汝能《安禄山事迹》卷上说安禄山： 晚年益肥，腹垂过膝，自秤得三百五十斤。……禄山每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。
6、唐姚汝能《安禄山事迹》卷上说安禄山：晚年益肥，腹垂过膝，自秤得三百五十斤。……禄山每行，以肩膊左右抬挽其身，方能移步。
安禄山事迹,杨贵妃的主要事迹
安禄山与杨贵妃的故事是：大唐天宝六年，安禄山被赐为平卢节度使，并兼任御史大夫，天宝九年，唐玄宗又把河东节度使的位置给了安禄山，并封为东平郡王，这在大唐的历史上，是从来没有的。
获得“独家特权”。“洗三”之后，安禄山有了一个特权：可以随便出入杨贵妃的寝宫中。这也算是唐玄宗送给安禄山的“洗三”礼。
第一：贵妃认子安禄山将自己的人生规划做的非常好，他很清楚朝中的局势，结交很多大臣。他也看重了唐玄宗对杨贵妃的宠溺，于是就从讨好杨贵妃身入手。
需要明确的是，杨贵妃为安禄山“三浴”主要是为了拉拢安禄山。据唐朝安禄山事迹年记载：“安史之乱三日，召庐山，贵妃以绣伸庐山，使夫人以彩迎之，欢呼之。
杨贵妃为安禄山洗澡背后的历史真相是什么？我们先来看看史料是如何记载的：姚汝能《安禄山事迹》这样记载：“三日后，吕山奉召，贵妃以绣裤绷吕山，以致妾色迎之，欢呼雀跃。
杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。
安禄山的野心是什么,他的野心究竟是因何而起?
1、那么，是谁撩拨了安禄山的野心呢？毋庸置疑，就是唐玄宗。是玄宗一次次将果实放在安禄山触手可及的地方，吊起了他的胃口；是玄宗无休无止的纵容，刺激了他睥睨天下的欲望。
2、综上所诉，可以看出安禄山的野心是随着个人权势的膨胀一点一点的滋长起来的。在反叛是，他个人已经对大唐朝廷的虚弱非常清楚，他个人所掌握的权力也使他拥有了强大的军事实力和充足的后勤保障。
3、他觉得若是再不遏制，唐玄宗和安禄山的关系，很可能安禄山会超越本人，成为唐玄宗最为心腹的大臣的。于是，杨国忠就天天在唐玄宗身边，说安禄山的坏话。最严重的时分，他说安禄山要造反，但是，让他拿证据，他又拿不出来。
4、第二个原因就是唐玄宗晚年怠政，就是因为唐玄宗这样做，所以导致朝堂之上的百官都出现了一股怠政的风气，所以这个时候，安史之乱的爆发是有着必然性的。
5、很快机会就来了，他伙同安庆绪、阉人李猪儿潜进安禄山的营帐，下屠刀的是李猪儿，手起刀落安禄山也是憋屈中一命呜呼。
