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犀角不敢烧,燃之有异香沾衣带,何为“犀角”？
犀角其实就是犀牛角，在古代，犀角一般有灵异用途，说是犀角燃烧以后产生的香味可以与鬼神相通。但是现如今，有法律明文禁止犀牛角买卖。
在以前，有“犀角不敢烧，燃之有异香，沾衣带，可与鬼相通”的说法，意思就是说，在犀牛角燃烧之后，会产生一股香味，如果这个香味沾到身上，那么这个人就可以看到鬼神。这一说法的起源是说有人用犀牛角做燃料，点着之后查看水底下的情况，结果看到水底下全是凶面獠牙的水鬼。所以，在中国的文化当中，犀牛角就像绣花鞋一样，总是给人一种灵异的感觉。
还有就是，在古老的传说里，犀牛一直是一种富有灵性的动物，有的更是把犀牛奉为神兽，而犀牛的角自然而然的就变成了神物，在一些灵异故事里，犀角一直有它特殊的地位，就连网剧《灵魂摆渡》里面都出现了犀角的影子。个人认为，那是因为在中国古代还比较封闭，很多人都没有见过犀牛，所以就把犀牛神化了。
但是现如今，人们更多的是把犀角作为一种有药用价值的东西来使用，这也导致了很多犀角非法买卖的发生，有一些不法分子更是为了犀角的利润，大肆伤害犀牛，以至于国家不得不出台相关的法律法规来明令禁止犀角非法买卖。但是就犀角的药用价值来说，并没有专业的科学来验证过，所以把犀角当做药物来使用，还是有待商榷的。
“生犀不可燃，燃之有异香，人可与鬼通。 ”的意思是什么？
犀牛角不可以烧，燃烧了以后会有异香，闻了之后可以看到鬼。
出处：
生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通。忘川之畔，与君长相憩，烂泥之中，与君发相缠，寸心无可表，唯有魅一缕，燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。——《灵魂摆渡》
古文出处：
月中珠母见，烟际枫人出。生犀不敢烧，水怪恐摧捽。
——太湖诗。投龙潭（在龟山）唐代：皮日休
犀牛角能否烧来吃？
其实这句话的原话是“生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通！”——源自2014年首播的悬疑灵异题材的网播剧《灵魂摆渡》中的台词。那这玄乎的话是什么意思呢？我来帮大家翻译翻译：生的犀牛角不要烧，不然会有奇异的香味，沾在衣服上，人的思维便会与鬼神相通！看看，这是什么封建糟粕？！各位看官信么？！反正小编我是不信的！！！先别慌，各位先放下手中的臭鸡蛋，且听我娓娓道来！
首先，什么是“犀角”？其实就是犀牛角，是犀科动物的角，质地坚硬，每年可长6-7厘米。
犀角由表皮角质形成，内无骨心。犀角的主要成分为角蛋白、胆固醇、磷酸钙、碳酸钙等．还含有其他蛋白质、肽类、游离氨基酸、胍衍生物、甾醇类等。
讲到这，小编就不得不谈谈我们身体上不可或缺、日益增长、作用明显的重要组成部分了——头发和指甲！（别别别，谁在后面扔臭鸡蛋！！！）其主要的成分为蛋白质！都是蛋白，应该没什么不同！（这是勇士队成员的格林公式？！）那蛋白质燃烧会怎么样呢？初中化学老师告诉我们，会产生焦臭味（即烧焦毛发的气味，可自行体会，但切不可实践！）纳尼！！！明明是焦臭味，干嘛说是异香？
根据资料记载，其实如果犀角直接拿来闻的话，其味道都是淡淡的腥臭味的，必须经过犀角和手掌摩擦后才能闻到麻油香，也就是所谓的异香了！而这，也并不需要燃烧就能闻到的！所以，并非“燃之有异香“。
那为什么说犀角燃烧了能通鬼神呢？其实啊，这个典故最早来源于《晋书》中的神话故事，后面又被唐朝诗人皮日休的《太湖诗》所用。然鹅，这都是以讹传讹的桥段了，其真实的含义应该归属为“犀焰”，指的是犀牛角燃烧后产生的火焰，用以比喻洞察奸邪。偶买噶!!！洞察奸邪→直通神灵，这是多么扯犊子的讹传！谣言止于智者！这就不禁让小编联想起娱乐圈常见的吃瓜桥段了——某某女星近日穿了件宽松的衣服，恰好又点了个酸辣萝卜巨无霸汉堡，明日的娱乐头条就该是“某某女星疑似怀孕几周，并且大概率是个男娃”！哇塞，呵呵！
那么，经小编这么一通解释，其实大家应该就知道了，“犀角”其实就是犀牛角，燃烧不会有任何奇异的功效。所谓不敢烧，其实也是一种封建迷信，是一种科学误区，这就和空手下油锅，是一个道理！此外，我还想和大家说，1993年起，我国政府已颁布禁令，禁止使用犀牛角，并且支持国际上禁止任何犀牛制品交易的禁令！“没有买卖，就没有杀害！”请大家拨开头上的迷雾，科学、理性看待“犀角”，各位看官，您说是不是呢？
